Авалокитешвара

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к: навигация, поиск
Большой теософский словарь

Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

Авалокитешвара
(санскр. अवलोकितेश्वर - наблюдающий владыка)

Также: • авалокитэш́вара Кир • Avalokiteswara SD • avalokiteśvara IAST • avalokitezvara HK

В экзотерической интерпретации он – Падмапани (носитель лотоса и лотосом рожденный) Тибета, первый божественный прародитель тибетцев, полное воплощение, или аватар, Авалокитешвары; но в эзотерической философии – Авалоки, «наблюдающий», есть Высшее Я, в то время как Падмапани – Высшее Эго, или манас. Мистическая формула «Ом мани падме хум» употребляется специально для вызывания их объединенной помощи. Тогда как народная фантазия заявляет о многих воплощениях Авалокитешвары на земле и видит в нём (не так уж неправильно) духовного водителя каждого верующего, – эзотерическая интерпретация усматривает в нём Логос, как небесный, так и человеческий. Потому, если школа йогачарья провозгласила Авалокитешвару, как Падмапани, «Дхиани Бодхисатвой Амитабха Будды», то это верно, так как первый является духовным отражением второго в мире форм, и оба едины – один на небесах, другой на земле (ТС).



Санскрит (язык)