Участник:Павел Малахов/проба: различия между версиями

Не Единый, неведомый, вечно-сущий Бог в природе или же природа в сокрытом состоянии, отброшены, но лишь «бог» человеческой догмы и его очеловеченное «Слово». Человек, в своём бесконечном самомнении и по врождённой гордости и тщеславию, изваял Его своей святотатственной рукой из материала, который он нашёл в своём ограниченном мозгу и навязал его своим собратьям, как непосредственное откровение из единого сокрытого {{Стиль С-Капитель|пространства}}<ref>Оккультизм, истинно, носится «в воздухе» в конце нашего XIX столетия. Среди многих книг, недавно изданных, мы особенно рекомендуем изучающим теоретический оккультизм тем, кто не отваживаются за пределы нашего определённого человеческого плана, {{ТД источник|текст=«Новые аспекты жизни и религии»|произведение=Пратт-Новые аспекты жизни|уточнение=стр. 5|объём=5|вес=3|вид=подсказка|тип=литература|стиль=описание}} Генриха Пратта, д-ра медицины. Эта книга полна эзотерических догм и философии, последняя, однако, в заключительных главах довольно ограничена духом, так называемого, условного позитивизма. Тем не менее, сказанное о пространстве, как о «Неведомой Первопричине», заслуживает упоминания.

И, всё же, если бы подобная причина была найдена и определена, это привело бы лишь к передаче ей атрибутов, которые иначе прикладываются к пространству, и, таким образом, отбросило бы трудность начала ещё на шаг назад, не выиграв добавочного света, что касается до перво-причинности» (стр.&nbsp;5).}}

[[Блаватская_Е.П._-_ТД_(ред.21в)_т.1_гл.Введение|Введение]] ТД -- сделать шаблон и форму для периодики, см. [https://en.teopedia.org/lib/Form:CTD_periodical анг].

 

{{Сноски}}