Перейти к содержанию

Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.2 ч.1 ст.6 шл.22: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 101: Строка 101:
Такова эзотерическая точка зрения. ''Бесполая'' раса явилась их первым продуктом, изготовленным ''из'' них же самих и ''по'' их же собственному ''образцу'' — чисто духовных существ, — и был это Адам ''solus''.<ref>Единственный (''лат''.).</ref>  
Такова эзотерическая точка зрения. ''Бесполая'' раса явилась их первым продуктом, изготовленным ''из'' них же самих и ''по'' их же собственному ''образцу'' — чисто духовных существ, — и был это Адам ''solus''.<ref>Единственный (''лат''.).</ref>  


Из этой бесполой расы возникла раса ''Вторая'': Адам-Ева или Йод-Хева, непригодные для активной деятельности андрогины, и наконец, возникла раса ''Третья'' — раса "''разделяющегося'' гермафродита", Каина и Авеля, которые производят на свет расу Четвёртую: Сифа-Еноса и т.д. Именно эта Третья раса, последняя полудуховная ''раса'', явилась также и последней носительницей той божественной и внутренне данной мудрости, которая присуща всем Енохам — великим провидцам рода человеческого.  
Из этой бесполой расы возникла раса ''Вторая'': Адам-Ева или Йод-Хева, непригодные для активной деятельности андрогины. <br>
И, наконец, возникла раса ''Третья'' — раса "''разделяющегося'' гермафродита", Каина и Авеля, которые производят на свет расу Четвёртую: Сифа-Еноса и т.д. Именно эта Третья раса, последняя полудуховная ''раса'', явилась также и последней носительницей той божественной и внутренне данной мудрости, которая присуща всем Енохам — великим провидцам рода человеческого.  


''Четвёртая'' же раса, вкусившая плод от древа познания добра и зла — то есть ту мудрость, что уже смешалась с земным, а потому ''нечистым'' рассудком'''[4]''' — отныне вынуждена была обретать прежнюю мудрость лишь путём посвящения и ценой огромных усилий. Этот союз мудрости и рассудка, в котором первая ''управляет'' вторым, выражается в герметической литературе в следующих словах: "Бог обладает двойной производительной мощью, владея силой обоих полов". В мистическом смысле и Иисус понимался как мужчина-женщина. Ту же мысль мы встречаем и в ''орфических гимнах'', исполнявшихся во время мистерий:  
''Четвёртая'' же раса, вкусившая плод от древа познания добра и зла — то есть ту мудрость, что уже смешалась с земным, а потому ''нечистым'' рассудком'''[4]''' — отныне вынуждена была обретать прежнюю мудрость лишь путём посвящения и ценой огромных усилий. Этот союз мудрости и рассудка, в котором первая ''управляет'' вторым, выражается в герметической литературе в следующих словах: "Бог обладает двойной производительной мощью, владея силой обоих полов". В мистическом смысле и Иисус понимался как мужчина-женщина. Ту же мысль мы встречаем и в ''орфических гимнах'', исполнявшихся во время мистерий:  
trusted
2803

правки