Перейти к содержанию

Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.2 ч.1 ст.2 шл.5: различия между версиями

нет описания правки
(Новая страница: «{{ЕПБ-ТД шапка | том = 2 | часть = 1 | станца = 2 | шлока = 5 | глава = | глава название = | предыд…»)
 
Нет описания правки
 
Строка 43: Строка 43:
А в индуистских пуранах творец Брахма несколько раз начинает создавать мир ''de novo<ref>Заново (лат.).</ref>'' после ряда неудачных попыток, и двумя величайшими его творениями называют'''[1]''' Падму и Вараху (нашу Землю)<ref>См.: Vishṇu Purāṇa: “Когда все три мира представляют из себя лишь один могучий океан, Брахма . . . , погружённый в сон, возлежит на своём ложе-змее . . . в течение всей ночи, по своей длительности равной дню, а по окончании её он творит всё заново {примеч.: "Обычно указываются всего две Кальпы: . . . предыдущая (Падма) и нынешняя (Вараха)”} — 1:52-53 (и примеч.) (i.3) (''SDR'', TUP). </ref>, когда Брахма, приняв вид вепря (аватара Вараха), поднял Землю из воды. И, как видно из текстов, сам процесс этого творения носил черты некой игры, забавы ("лила") бога-творца.  
А в индуистских пуранах творец Брахма несколько раз начинает создавать мир ''de novo<ref>Заново (лат.).</ref>'' после ряда неудачных попыток, и двумя величайшими его творениями называют'''[1]''' Падму и Вараху (нашу Землю)<ref>См.: Vishṇu Purāṇa: “Когда все три мира представляют из себя лишь один могучий океан, Брахма . . . , погружённый в сон, возлежит на своём ложе-змее . . . в течение всей ночи, по своей длительности равной дню, а по окончании её он творит всё заново {примеч.: "Обычно указываются всего две Кальпы: . . . предыдущая (Падма) и нынешняя (Вараха)”} — 1:52-53 (и примеч.) (i.3) (''SDR'', TUP). </ref>, когда Брахма, приняв вид вепря (аватара Вараха), поднял Землю из воды. И, как видно из текстов, сам процесс этого творения носил черты некой игры, забавы ("лила") бога-творца.  


"Зохар" также говорит о нескольких первомирах, которые гибли тотчас же после своего рождения<ref>См.: Royal Masonic Cyclopædia: "В “Зохаре” сказано: “Были старые миры, которые гибли тут же после своего возникновения: они не имели форм и назывались искрами. . . . Искры эти были первомирами, которые не могли продолжать своё существование, ибо Пресвятый Старец не принял ещё формы . . .” — 2:408 (''Idra Suta'', iii. 292''b'') (''SDR'', TUP). </ref>. То же самое рассказывает и Мидраш, где Равви Абаху ясно говорит ("Берешит Рабба", пареш IX), что "Пресвятый" последовательно создал и  
"Зохар" также говорит о нескольких первомирах, которые гибли тотчас же после своего рождения<ref>См.: Royal Masonic Cyclopædia: "В “Зохаре” сказано: “Были старые миры, которые гибли тут же после своего возникновения: они не имели форм и назывались искрами. . . . Искры эти были первомирами, которые не могли продолжать своё существование, ибо Пресвятый Старец не принял ещё формы . . .” — 2:408 (''Idra Suta'', iii. 292''b'') (''SDR'', TUP). </ref>. То же самое рассказывает и Мидраш, где равви Абаху ясно говорит ("Берешит Рабба", пареш IX), что "Пресвятый" последовательно создал и  


{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}
{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}
trusted
2802

правки