Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
61 756
правок
Нет описания правки |
мНет описания правки |
||
(не показано 11 промежуточных версий 2 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ | {{Письма махатм-шапка | ||
| раздел = Приложения | |||
| глава = Письма или записки, найденные в письмах Е.П. Блаватской к А.П. Синнетту | |||
| соответствует уникальному номеру = пмс-83 | |||
| редакция = аноним | |||
| примечание = | |||
| до = Приложение 1a | |||
| после = Приложение 2a | |||
}} | |||
{{Стиль А-Заголовок|Письма или записки, найденные в письмах Е.П. Блаватской к А.П. Синнетту}} | |||
<center>'''Выдержки из письма А.О. Хьюма к К.Х.'''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Из писем Блаватской к Синнетту. — ''Прим. ред.''}}</ref></center> | <center>'''Выдержки из письма А.О. Хьюма к К.Х.'''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Из писем Блаватской к Синнетту. — ''Прим. ред.''}}</ref></center> | ||
<center>''сентябрь 1882 г.''</center> | <center>''сентябрь 1882 г.''</center> | ||
{{Вертикальный отступ|}} | |||
...Я не только не против применения вами этого права, но | ...Я не только не против применения вами этого права, но | ||
страстно его желаю и был бы поистине рад, если бы вы всегда | страстно его желаю и был бы поистине рад, если бы вы всегда | ||
высказывали свое мнение намного свободнее, чем теперь. Я возражаю | высказывали свое мнение намного свободнее, чем теперь. <span style="text-decoration: underline">Я возражаю против грубости</span>, которая, не обижая меня, задевает мои | ||
против грубости, которая, не обижая меня, задевает мои | |||
чувства джентльмена, как дурной запах вызывает раздражение | чувства джентльмена, как дурной запах вызывает раздражение | ||
моих обонятельных нервов... | моих обонятельных нервов... | ||
(К.Х . — И он называет свои письма к М. и Е.П.Б. вежливыми?) | '''(''К.Х.'' — И он называет свои письма к М. и Е.П.Б. ''вежливыми''?)'''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Отрывки, выделенные жирным шрифтом — это комментарии К.Х., отдельные места подчеркнуты им же.}}</ref> | ||
…Что касается той характерной черты, которую вы выдвигаете, | …Что касается той характерной черты, которую вы выдвигаете, | ||
то есть моего большого непостоянства, то я действительно считаю, | то есть моего большого непостоянства, то я действительно считаю, | ||
что у вас, на первый взгляд, имеется основание для нападения. | что у вас, ''на первый взгляд'', имеется основание для нападения. | ||
Все же дело обстоит не совсем так, как вы полагаете. На самом | Все же дело обстоит не совсем так, как вы полагаете. <span style="text-decoration: underline">На самом деле я не такой уж непостоянный!!.</span> Я не могу полагаться исключительно | ||
деле я не такой уж непостоянный!!. Я не могу полагаться исключительно | |||
на вас — у вас слишком мало времени, и единственный | на вас — у вас слишком мало времени, и единственный | ||
способ, которым вы, кажется, способны обучать меня — через | способ, которым вы, кажется, способны обучать меня — через | ||
Строка 25: | Строка 32: | ||
я был бы неправ, не ища чего-либо еще. | я был бы неправ, не ища чего-либо еще. | ||
(Ч.К.М., наверное, назвал бы это «чистосердечным»?) | '''(''Ч.К.М.'', наверное, назвал бы ''это'' «чистосердечным»?)''' | ||
...Обстоятельства мешали... вам поставить меня в такое положение, | ...Обстоятельства мешали... вам поставить меня в такое положение, | ||
чтобы я был уверен, что то, чему вы учите, правильно. | чтобы я был уверен, что то, чему вы учите, правильно. | ||
Весьма вероятно, это так, но другие люди, наивысшей учености, | Весьма вероятно, это так, но другие люди, <span style="text-decoration: underline">наивысшей учености, которые, несомненно, в значительной степени овладели теми же основами, что и вы, сильно возражают против ваших взглядов. Во-первых, они</span>, по-видимому, считают, что вы, Архаты, все | ||
которые, несомненно, в значительной степени овладели теми же | находитесь <span style="text-decoration: underline">на неправильном пути</span>, что вы являетесь лишь утонченно | ||
основами, что и вы, сильно возражают против ваших взглядов. | |||
Во-первых, они, по-видимому, считают, что вы, Архаты, все | |||
находитесь на неправильном пути, что вы являетесь лишь утонченно | |||
и высоко образованными тантриками, стремящимися | и высоко образованными тантриками, стремящимися | ||
к Упасане Шакти, или кама-рупе, вместо Упасаны Пранавы, или | к Упасане Шакти, или кама-рупе, вместо Упасаны Пранавы, или | ||
Брахмана | Брахмана<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Во-первых, они, по-видимому, считают... тантриками, стремящимися к Упасане Шакти, или кама-рупе, вместо Упасаны Пранавы, или Брахмана!''''' — Речь идет о стремлении к удовольствиям вместо стремления к духовности. Одно из позднейших ответвлений тантризма, древнеиндийского религиозно-философского учения, проповедывало достижение духовного освобождения через интенсивное переживание удовольствий. Ортодоксальное,!! изначальное учение тантры имело совершенно иную доктрину; в нем, как и в высшей йоге, главным методом достижения духовного освобождения считалась медитативная практика и строгая духовно-нравственная дисциплина.}}</ref> | ||
Они равным образом не согласны и с вашим мнением о том, | Они равным образом не согласны и с вашим <span style="text-decoration: underline">мнением о том, что нет никакого Бога</span>. | ||
что нет никакого Бога. | |||
(К.Х. — Последователи адвайта-веданты?) | '''(''К.Х.'' — Последователи адвайта-веданты?)''' | ||
…Ну, я не претендую на то, чтобы сказать, кто из вас прав. | …Ну, я не претендую на то, чтобы сказать, кто из вас прав. | ||
Насколько я могу судить, их ученость и йогические силы не ниже | <span style="text-decoration: underline">Насколько я могу судить, их ученость и йогические силы не ниже ваших</span>. | ||
ваших. | |||
(Его «добрый старый Свами» не обладает вообще никакими | '''(Его «добрый старый Свами» не обладает вообще никакими ''силами'' — логическим выводом был бы тот, что и мы никакими не обладаем).''' | ||
силами — логическим выводом был бы тот, что и мы никакими | |||
не обладаем). | |||
Но мой друг... допуская, что вы правы, я весьма опасаюсь, что | Но мой друг... <span style="text-decoration: underline">допуская, что вы правы, я весьма опасаюсь, что философия, увенчанная голым, грубым атеизмом, на котором вы настаиваете в ваших заметках, ибо вы не захотели принять мою замаскированную формулировку</span>, не будет принята даже в нашем | ||
философия, увенчанная голым, грубым атеизмом, на котором вы | |||
настаиваете в ваших заметках, ибо вы не захотели принять мою | |||
замаскированную формулировку, не будет принята даже в нашем | |||
вопиюще материалистическом веке. | вопиюще материалистическом веке. | ||
(Чистосердечно ли это? И следует ли нам принять такой образ | '''(Чистосердечно ли это? И следует ли нам принять такой образ действия?)''' | ||
действия?) | |||
Европа не захочет принять ее, как и Азия. ...Но, более того, | Европа не захочет принять ее, как и Азия. ...Но, более того, | ||
Строка 68: | Строка 64: | ||
классам он, я опасаюсь, принесет зло. | классам он, я опасаюсь, принесет зло. | ||
(А может ли суеверный вымысел, вера в чистый миф, когда-либо | '''(А может ли суеверный ''вымысел'', вера в чистый миф, когда-либо принести добро? Он называет нас иезуитами, тем не менее его политика является чисто лойольской<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Он называет нас иезуитами... его политика является чисто лойольской.''''' — Игнатий Лойола — основатель ордена иезуитов.}}</ref>).''' | ||
принести добро? Он называет нас иезуитами, тем не менее его политика | |||
является чисто лойольской | |||
...но воздействие раннего обучения, как скажете вы, интуиция, | ...<span style="text-decoration: underline">но воздействие раннего обучения, как скажете вы, интуиция, | ||
как утверждаю я, не позволяет мне принять ваше мнение как | как утверждаю я, не позволяет мне принять ваше мнение как | ||
доказанное. Я не могу искренне сказать, что верю, что никакого | доказанное. Я не могу искренне сказать, что верю, что никакого | ||
Бога нет. Я скорее верю, что какой-то Бог есть. | Бога нет. Я скорее верю, что какой-то Бог есть</span>. | ||
(«Я больше адвайтист, чем М. или К.Х.», писал он только вчера). | '''(«Я больше адвайтист, чем М. или К.Х.», писал он только вчера).''' | ||
...Я не думаю, что вы правы в своем мнении относительно | ...Я не думаю, что вы правы в своем мнении относительно | ||
моего непостоянства, я многосторонен, и по мере того, как продвигаюсь, | моего непостоянства, <span style="text-decoration: underline">я многосторонен, и по мере того, как продвигаюсь, | ||
я вращаюсь, и вы видите различные стороны в разное | я вращаюсь, и вы видите различные стороны в разное | ||
время, — но вы обнаружите, что моя орбита, не считая незначительных | время</span>, — но вы обнаружите, что моя орбита, не считая незначительных | ||
изменений, довольно прямая, и любые кажущиеся | изменений, довольно прямая, и любые кажущиеся | ||
ретрогрессии суть оптические иллюзии вследствие вашей точки | ретрогрессии <span style="text-decoration: underline">суть оптические иллюзии вследствие вашей точки | ||
зрения. Во всяком случае, это крайне остроумное объяснение. | зрения</span>. Во всяком случае, это крайне <span style="text-decoration: underline">остроумное</span> объяснение. | ||
<div align=right>''Всегда искренне ваш, А.О. Хьюм''</div> | |||
<center>'''(Конечно, нет сомнений, что он весьма «остроумен»).'''</center> | |||
{{Сноски}} |