ПМ (аноним), гл. Приложение 1. Космологические заметки: различия между версиями
ПМ (аноним), гл. Приложение 1. Космологические заметки (посмотреть исходный код)
Версия от 16:46, 29 сентября 2018
, 29 сентября 2018нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 359: | Строка 359: | ||
Вопрос 19. Абсолют, если он разумен, должен быть всемогущим, | '''''Вопрос 19.''''' Абсолют, если он разумен, должен быть всемогущим, | ||
всезнающим и абсолютно добрым? | всезнающим и абсолютно добрым? | ||
Ответ. Пожалуйста, объясните, почему | |||
Вопрос. На Востоке Абсолют, сам будучи бессознательным, | '''''Ответ.''''' Пожалуйста, объясните, почему | ||
'''''Вопрос.''''' На Востоке Абсолют, сам будучи бессознательным, | |||
считается связанным с разумом эманациями, предположительно | считается связанным с разумом эманациями, предположительно | ||
обусловленными. «Насколько эта гипотеза удовлетворяет ум в отношении | обусловленными. «Насколько эта гипотеза удовлетворяет ум в отношении | ||
возможности развития разума из не-разума», зависит | возможности развития разума из не-разума», зависит | ||
от конкретного ума. | от конкретного ума. | ||
Ответ. Что вам известно о постепенном развитии мозга, начиная | |||
'''''Ответ.''''' Что вам известно о постепенном развитии мозга, начиная | |||
с силурийского периода? | с силурийского периода? | ||
Вопрос 20. Затруднение с происхождением зла, рассмотренное | |||
'''''Вопрос 20.''''' Затруднение с происхождением зла, рассмотренное | |||
с помощью сравнения с рафинированием сахара. | с помощью сравнения с рафинированием сахара. | ||
Ответ. И чем больше сахар рафинирован, тем больше брожение, | |||
'''''Ответ.''''' И чем больше сахар рафинирован, тем больше брожение, | |||
вызываемое им в желудке, и тем больше червей. | вызываемое им в желудке, и тем больше червей. | ||
А.П.С. | |||
А.П.С.<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Здесь и далее — А.П. С[иннетт]. — ''Прим. ред.''}}</ref> Бесполезно... | |||
Учитель. Покажите мне философа, который мог бы доказать, | |||
''Учитель''. Покажите мне философа, который мог бы доказать, | |||
что это бесполезно! | что это бесполезно! | ||
А.П.С. ...говорить, что зло столь же необходимо для того, | А.П.С. ...говорить, что зло столь же необходимо для того, | ||
чтобы сделать добро явным, как тьма — для того, чтобы сделать | чтобы сделать добро явным, как тьма — для того, чтобы сделать | ||
свет воспринимаемым. Для обусловленного — может быть, для | свет воспринимаемым. Для обусловленного — может быть, для | ||
всемогущего — ничего не нужно. | всемогущего — ничего не нужно. | ||
Учитель. Сначала ему докажите. | |||
''Учитель''. Сначала ему докажите. | |||
А.П.С. Но ясно, что обусловленный агент — не конечная причина. | А.П.С. Но ясно, что обусловленный агент — не конечная причина. | ||
Над ним стоит закон или принцип, который обусловливает | Над ним стоит закон или принцип, который обусловливает | ||
его... | его... | ||
Учитель. Как это? Где? Нет, если вы не создаете чего-либо вне | |||
''Учитель''. Как это? Где? Нет, если вы не создаете чего-либо вне | |||
абсолютного и беспредельного. | абсолютного и беспредельного. | ||
А.П.С. Проблемы по ту сторону завесы, отделяющей непроявленную | А.П.С. Проблемы по ту сторону завесы, отделяющей непроявленную | ||
конечную причину от проявленной Вселенной, находятся | конечную причину от проявленной Вселенной, находятся | ||
вне постижения умов, обусловленных в этой Вселенной. | вне постижения умов, обусловленных в этой Вселенной. | ||
Учитель. Воистину, нет! | |||
''Учитель''. Воистину, нет! | |||
А.П.С. …Абсолютное беспредельное невообразимо, и мы | А.П.С. …Абсолютное беспредельное невообразимо, и мы | ||
не можем ни понять его, ни оправдать пути его перед человеком. | не можем ни понять его, ни оправдать пути его перед человеком. | ||
Учитель. Тогда зачем тратить время на это? Кто поручил вам | |||
''Учитель''. Тогда зачем тратить время на это? Кто поручил вам | |||
это делать? | это делать? | ||
Ваше всепроникающее верховное могущество существует, | Ваше всепроникающее верховное могущество существует, | ||
но это как раз материя, жизнь которой есть движение, воля | но это как раз материя, жизнь которой есть движение, воля | ||
и нервная сила, электричество. Пуруша может мыслить только | и нервная сила, электричество. Пуруша может мыслить только | ||
через Пракрити. | через Пракрити. | ||
Вопрос 21. Так вы хотите сказать следующее: | |||
'''''Вопрос 21.''''' Так вы хотите сказать следующее: | |||
«Так это или нет (что касается гипотезы о том, что Абсолютное | «Так это или нет (что касается гипотезы о том, что Абсолютное | ||
— по ту сторону обусловленного), это чистая гипотеза и всегда | — по ту сторону обусловленного), это чистая гипотеза и всегда | ||
должна оставаться таковой. Высшие разумы во Вселенной ничего | должна оставаться таковой. Высшие разумы ''во'' Вселенной ничего | ||
не знают о ней — насколько они могут исследовать, проявленная | не знают о ней — насколько они могут исследовать, проявленная | ||
Вселенная неограниченна и беспредельна. Наша философия принимает | Вселенная неограниченна и беспредельна. Наша философия принимает | ||
| Строка 408: | Строка 426: | ||
даже для Планетных Духов; это бывшая гипотеза, несуществующая, | даже для Планетных Духов; это бывшая гипотеза, несуществующая, | ||
— зачем тогда рассматривать ее.... | — зачем тогда рассматривать ее.... | ||
Даже если бы эта концепция была правильной, каким образом | Даже если бы эта концепция была правильной, каким образом | ||
она касается нас? В течение тысячелетий высочайшие Планетные | она касается нас? В течение тысячелетий высочайшие Планетные | ||
| Строка 414: | Строка 433: | ||
внешним импульсом — все, наоборот, происходит от внутренних | внешним импульсом — все, наоборот, происходит от внутренних | ||
импульсов, которые они понимают и которых достаточно, | импульсов, которые они понимают и которых достаточно, | ||
чтобы объяснить все, о чем они когда-либо знали. А qui | чтобы объяснить все, о чем они когда-либо знали. ''А qui bono''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Кому на пользу (''лат''.). — ''Прим. ред.''}}</ref> | ||
тогда вводить эту ненужную концепцию о чем-то (что, будучи | тогда вводить эту ненужную концепцию о чем-то (что, будучи | ||
несуществующим, есть для нас ничто), находящемся вне и по ту | несуществующим, есть для нас ничто), находящемся вне и по ту | ||
| Строка 420: | Строка 439: | ||
существует оно или нет, — оно не играет никакой заметной роли | существует оно или нет, — оно не играет никакой заметной роли | ||
в чем-либо, касающемся нас. | в чем-либо, касающемся нас. | ||
Факт тот, что ваши западные философские концепции | Факт тот, что ваши западные философские концепции | ||
монархичны, наши — демократичны. Вы способны думать | монархичны, наши — демократичны. Вы способны думать | ||
о Вселенной лишь как об управляемой монархом, тогда как мы | о Вселенной лишь как об управляемой монархом, тогда как мы | ||
знаем, что она — республика, в которой правит совокупность | знаем, что она — республика, в которой правит совокупность | ||
разумов». | разумов».<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Вы способны думать о Вселенной лишь как об управляемой монархом, тогда как… она — республика, в которой правит совокупность разумов.''''' — Под совокупностью разумов имеются в виду не личные антропоморфные божества, а Иерархия высокодуховных индивидуальностей, находящихся на высших уровнях космической эволюции и являющихся сотрудниками Природы в ее высшем аспекте Космического Разума.}}</ref> | ||
Ответ. Мы могли бы сказать больше — но не лучше. Это как | |||
'''''Ответ.''''' Мы могли бы сказать больше — но не лучше. Это как | |||
раз то, что мы бы сказали. | раз то, что мы бы сказали. | ||
Вопрос 22. Кто создатели мира? | Вопрос 22. Кто создатели мира? | ||