trusted
5111
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Строка 242:
Строка 242: − + − + + + − + + + − + + − + Строка 279:
Строка 284: − + − + + + − + − + + − + − + + + + − + + − + Строка 326:
Строка 338: − + + + − + + − + + + − + + − + + +
ПМ (аноним), гл. Приложение 1. Космологические заметки (просмотреть исходный код)
Версия 19:33, 29 сентября 2018
, 19:33, 29 сентября 2018Нет описания правки
<center>'''(Ban Cheng Rin Po Che)]'''</center>
<center>'''(Ban Cheng Rin Po Che)]'''</center>
Вопрос 13. Sem chan, одушевленная вселенная; S. Sa, земля как
'''''Вопрос 13.''''' Sem chan, одушевленная вселенная; S. Sa, земля как
элемент. Где же космическая, или неорганизованная, материя?
элемент. Где же космическая, или неорганизованная, материя?
Ответ. Zhi gyu (космическая материя), Thog (пространство).
'''''Ответ.''''' Zhi gyu (космическая материя), Thog (пространство).
Nyng (продолжительность), Khor wa (движение), все одно.
Nyng (продолжительность), Khor wa (движение), все одно.
Огонь, как и все другое, имеет семь принципов. Од, один, но
Огонь, как и все другое, имеет семь принципов. Од, один, но
не самый материальный — шестой.
не самый материальный — шестой.
Вопрос 14. Всей космической, или организованной, материи
'''''Вопрос 14.''''' Всей космической, или организованной, материи
присуще движение. Что же тогда для нее осуществляет Zhihna,
присуще движение. Что же тогда для нее осуществляет Zhihna,
жизненная душа, или живительный принцип?
жизненная душа, или живительный принцип?
Ответ. Теперь вы видите. Аналогично можете спросить,
'''''Ответ.''''' Теперь вы видите. Аналогично можете спросить,
что делает для человеческого тела жизненный принцип, когда
что делает для человеческого тела жизненный принцип, когда
он входит в него в соединении с другими пятью. Мертвое тело
он входит в него в соединении с другими пятью. Мертвое тело
состоит из молекул, полных жизни, не так ли? Все же, когда
состоит из молекул, полных жизни, не так ли? Все же, когда
жизненная душа покинула целое — что же оно, как не мертвое
жизненная душа покинула целое — что же оно, как не мертвое
тело? Оставьте вашу пансофию и спуститесь к нашему Dgyu. Мы
тело? Оставьте вашу ''пансофию'' и спуститесь к нашему Dgyu. Мы
верим в спонтанное зарождение, вы — нет. Мы утверждаем: поскольку
верим в спонтанное зарождение, вы — нет. Мы утверждаем: поскольку
Zhina –положительная, а Zhi-gyu (gyu — материальный,
Zhina –положительная, а Zhi-gyu (gyu — материальный,
не-бытия; последнее — реальность, первое — майя, временное
не-бытия; последнее — реальность, первое — майя, временное
из вечного, следствие из его причины, причем следствие в свою
из вечного, следствие из его причины, причем следствие в свою
очередь становится причиной ad infinitum. Во время пралайи это
очередь становится причиной ''ad infinitum''. Во время пралайи это
восходящее и нисходящее движение прекращается, остается
восходящее и нисходящее движение прекращается, остается
только присущая бессознательная жизнь — все творящие силы
только присущая бессознательная жизнь — все творящие силы
парализованы, и все покоится в ночи ума.
парализованы, и все покоится в ночи ума.
Вопрос 15. Должны ли мы рассматривать любой принцип как
'''''Вопрос 15.''''' Должны ли мы рассматривать любой принцип как
немолекулярный?
немолекулярный?
Ответ. Приходит время, когда полярность перестает существовать
или действовать, как и все другое. В ночи ума все
'''''Ответ.''''' Приходит время, когда полярность перестает существовать
или ''действовать'', как и все другое. В ночи ума все
уравновешено в беспредельном космосе в состоянии не-действия,
уравновешено в беспредельном космосе в состоянии не-действия,
или не-бытия.
или не-бытия.
Вопрос 16. А является ли космическая материя немолекулярной?
Ответ. Космическая материя может быть немолекулярной
'''''Вопрос 16.''''' А является ли космическая материя немолекулярной?
'''''Ответ.''''' Космическая материя может быть немолекулярной
не более чем организованная материя. 7-й принцип так же молекулярен,
не более чем организованная материя. 7-й принцип так же молекулярен,
как и первый, но отличается от него не только тем, что
как и первый, но отличается от него не только тем, что
его молекулы все больше удаляются друга от друга и становятся
его молекулы все больше удаляются друга от друга и становятся
более разреженными, но и тем, что он теряет свою полярность.
более разреженными, но и тем, что он теряет ''свою полярность''.
Старайтесь понять и постичь эту идею, и остальное станет легким.
Старайтесь понять и постичь эту идею, и остальное станет легким.
Панспермическая и теоспермическая концепции, как их преподают
Панспермическая и теоспермическая концепции, как их преподают
ваши школы, обе будут стоять у нас на дороге. Вы никогда
ваши школы, обе будут стоять у нас на дороге. Вы никогда
не будете способны осознать их абсурдность, пока не уясните
не будете способны осознать их абсурдность, пока не уясните
непрестанную деятельность того, что оккультная наука называет
непрестанную деятельность того, что оккультная наука называет
Центральной Точкой, как в ее активном, так и пассивном состоянии.
''Центральной Точкой'', как в ее активном, так и пассивном состоянии.
Как я сказал, мы верим в спонтанное зарождение, в независимое
Как я сказал, мы верим в спонтанное зарождение, в независимое
происхождение материи, как живой, так и мертвой, и доказываем
происхождение материи, как живой, так и мертвой, и доказываем
точном соответствии с прототипами, представленными в вечном
точном соответствии с прототипами, представленными в вечном
уме, как хорошее зеркало отражает ваше лицо.
уме, как хорошее зеркало отражает ваше лицо.
Вопрос 17. О гипотетическом Абсолюте и беспредельной Конечной
'''''Вопрос 17.''''' О гипотетическом Абсолюте и беспредельной Конечной
Причине.
Причине.
Ответ. Абсолютное и беспредельное состоит из обусловленного
'''''Ответ.''''' Абсолютное и беспредельное состоит из обусловленного
и предельного. Причины обусловлены своими способами
и предельного. Причины обусловлены своими способами
существования и атрибутами, а как индивидуальные совокупности
существования и атрибутами, а как индивидуальные совокупности
— не обусловлены и вечны в своей сумме, или как коллективная
— не обусловлены и вечны в своей сумме, или как коллективная
совокупность.
совокупность.
Вопрос 18. Если Абсолют слепой закон, как он может породить
'''''Вопрос 18.''''' Если Абсолют слепой закон, как он может породить
разум?
разум?
Ответ. Но пассивный, латентный разум, или принцип, рассеянный
'''''Ответ.''''' Но пассивный, латентный разум, или принцип, рассеянный
по всей Вселенной, который в своей чистой нематериальности
по всей Вселенной, который в своей чистой нематериальности
есть не-разум и не-сознание и который, как только
есть не-разум и не-сознание и который, как только
заключен в материю, преобразуется в обоих [1] — может.
заключен в материю, преобразуется в обоих<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Но пассивный, латентный разум... который в своей чистой нематериальности есть не-разум и не-сознание и который, как только заключен в материю, преобразуется в обоих...''''' — Имеется в виду сверхсознательное на физическом плане («не-разум и несознание») универсальное духовное начало Космоса, обретающее личностные качества (т.е. становящееся личностным сознанием и разумом) лишь после воплощения его в конкретную материальную форму жизни, личность.}}</ref> — может.
Вопрос 19. Абсолют, если он разумен, должен быть всемогущим,
Вопрос 19. Абсолют, если он разумен, должен быть всемогущим,
всезнающим и абсолютно добрым?
всезнающим и абсолютно добрым?