Сатурн
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||
Тайная доктрина
Автор указывает, что богиня Большой Медведицы и Матерь Времени была в Египте от самых ранних времен «Живым Словом» и что Севек-Кронос, символом которого был Крокодил-Дракон, до-планетарная форма Сатурна, назывался ее сыном и супругом; он был ее Словом-Логосом.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ч. 2, отд. 10
Положение звезд – причем Бентлей взял год 945 до Рожд. Хр., как наиболее близкое время для такого сочетания – показывает, что
- «Все планеты, исключая Сатурн, находились на той же стороне неба, что и Солнце и Луна».
И потому они были его противниками. И тем не менее именно Сатурн или же еврейский «Лунный Бог» явлен победителем, как Гезиодом, так и Моисеем, но ни тот, ни другой не были поняты. Таким образом, истинный смысл был искажен.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 2, шл. 7
- «Первый и «старший из богов» в порядке микрокосмической [божественной] эволюции, Сатурн (Сатана) [астрономически] есть седьмой и последний в последовательности макрокосмической эманации, будучи окружностью Царства, центром которого является Фэб [Свет Мудрости, или Солнце]».
Гностики были правы, называя еврейского Бога «Ангелом Материи» или тем, кто вдохнул (сознательную) жизнь в Адама, и планета которого – Сатурн.
- «34. И Бог опоясал чресла его [кольца Сатурна], и имя пояса – Смерть».
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 10, шл. 38-39, стр. 235
Как пишет весьма неверующий г-н Буланже:
«< ... > Платон в четвёртой книге своих «Законов» говорит, что задолго до построения первых городов Сатурн установил на Земле определённую форму правления, при которой человек был очень счастлив. Так как он намекает здесь на золотой век или же на царство богов, столь прославляемое во всех древних легендах... то рассмотрим те представления, которые он имел об этой счастливой эпохе, и какова была причина, заставившая его ввести эту басню в трактат о политике. По мнению Платона, чтобы создать себе ясное и точное представление о царском достоинстве, его начале и мощи, следует вернуться к первичным началам истории и предания. Великие перемены, говорит он, произошли в древние времена на небе и на земле, и настоящее положение вещей есть один из результатов (карма). Наши предания говорят нам о многих чудесах и переменах, происшедших в обращении Солнца, в царстве Сатурна и в тысячах других вещей, запечатлённых в человеческой памяти; но никогда не слышно ничего о ЗЛЕ, произведшем эти перевороты, так же как и о зле, непосредственно последовавшем за ними. Однако... это Зло есть принцип, который следует обследовать, чтобы быть в состоянии рассуждать о царском достоинстве и начале мощи». (Буланже, «Царство богов», введение; см. де Мирвилль, там же, стр. 32-33)
По-видимому, Платон видит это зло в тождественности или единосущности природы правителей и управляемых, ибо, говорит он, задолго до того, как человек начал строить свои города в золотом веке, существовало лишь блаженство на земле, ибо не было потребностей. Почему? Потому что Сатурн, зная, что человек не мог управлять человеком без того, чтобы несправедливость не затопила, в конце концов, весь мир, вследствие его прихотей и тщеславия, не позволял ни одному из смертных приобрести власть над себе подобными. Чтобы выполнить это, бог воспользовался теми же способами, какие мы сами употребляем в отношении наших стад. Мы не ставим быка или барана во главе наших быков и баранов, но даём им водителя, пастуха, то есть существо, совершенно отличного вида от них и превосходящей природы. Именно так поступил Сатурн. Он любил человечество и поставил во главе его не смертного царя или правителя, но «духов и гениев (δαίμονες) божественной природы, более совершенной, нежели природа человека». (Де Мирвилль, «Духи», 3:33-34 – Прим. ред.)
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ч. 1, ст. 12, шл. 49, гл. Наши божественные наставники, стр. 372-373
Семеро Ангелов, которые управляют семью Планетами, являются Строителями нашей Вселенной, что является чисто Восточной доктриной, так как Сатурнил был азиатский гностик. Эти Ангелы являются естественными Хранителями семи Областей нашей Планетной Системы, причем одним из наиболее могущественных среди этих семи творящих Ангелов третьего класса был «Сатурн», правящий гений этой Планеты и Бог еврейского народа
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 3, ч. 1, отд. 13
Протоколы «Ложи Блаватской»
—: А что представляют собой кольца Сатурна?
Блаватская: Ничего предметного — по крайней мере, они вещественны, но ничего твёрдого.
Гарднер: Они газообразны?
Блаватская: Полагаю, да; но не могу рассказать вам того, чего не изучала.
Гарднер: Это больше оптическое...
Блаватская: Я не верю, что они вообще существуют. Всё это майя.
Источник: Протоколы Ложи Блаватской, встреча 1889.04.11
См.также
Описание богов:Ильда Баоф и Иегова