Демон: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Петровна Блаватская''', http://ru.teopedia.org/hpb/</div>
(+цитата из ТД, т.2)
м (+ссылка на Словарь из РИ, +ссылки)
 
Строка 1: Строка 1:
'''ДЕМОН''' (Греч.) В первоначальных герметических трудах и древних классических сочинениях, идентичное с "богом", "ангелом" или "гением". Демон Сократа есть нетленная часть человека или, вернее, истинный внутренний человек, которого мы называем [[Ноус]] или разумным божественным Эго. Во всяком случае, Демон (или Даймон) этого великого Мудреца конечно же не был демоном христианского Ада или христианского ортодоксального богословия. Это название древние, и в особенности - философы Александрийской школы, давали духам всех родов, как добрым, так и злым, человеческим и иного рода. Это название часто есть синоним наименованиям боги или ангелы. Но некоторые философы старались, с хорошим к тому основанием, делать справедливое различие между многими классами.
'''ДЕМОН''' (Греч.) В первоначальных герметических трудах и древних классических сочинениях, идентичное с "богом", "ангелом" или "гением". Демон [[Сократ]]а есть нетленная часть человека или, вернее, истинный внутренний человек, которого мы называем [[Ноус]] или разумным божественным [[Эго]]. Во всяком случае, Демон (или Даймон) этого великого Мудреца конечно же не был демоном христианского Ада или христианского ортодоксального богословия. Это название древние, и в особенности - философы [[Александрийская школа|Александрийской школы]], давали духам всех родов, как добрым, так и злым, человеческим и иного рода. Это название часто есть синоним наименованиям [[боги]] или [[ангел]]ы. Но некоторые философы старались, с хорошим к тому основанием, делать справедливое различие между многими классами.


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-РИ|1|Словарь}}


'''ДЕМОНЫ''' Согласно Каббале, демоны обитают в мире Ассия, мире материи и "оболочек" умерших. Они суть Клипоты. Существуют Семь Адов, демонические обитатели которых представляют олицетворенные пороки. Их князем является Самаэль, его женской спутницей - Ишет Зенуним: жена блуда, - рассматривая в едином аспекте, их называют "Зверем", Хивой. (у.у.у.)
'''ДЕМОНЫ''' Согласно [[Каббала|Каббале]], демоны обитают в мире Ассия, мире материи и "оболочек" умерших. Они суть Клипоты. Существуют Семь Адов, демонические обитатели которых представляют олицетворенные пороки. Их князем является [[Самаэль]], его женской спутницей - Ишет Зенуним: жена блуда, - рассматривая в едином аспекте, их называют "Зверем", Хивой. (у.у.у.)


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
Строка 14: Строка 16:
}}
}}


[[Категория:Боги]]
[[Категория: Боги]]

Текущая версия от 11:19, 11 мая 2013

ДЕМОН (Греч.) В первоначальных герметических трудах и древних классических сочинениях, идентичное с "богом", "ангелом" или "гением". Демон Сократа есть нетленная часть человека или, вернее, истинный внутренний человек, которого мы называем Ноус или разумным божественным Эго. Во всяком случае, Демон (или Даймон) этого великого Мудреца конечно же не был демоном христианского Ада или христианского ортодоксального богословия. Это название древние, и в особенности - философы Александрийской школы, давали духам всех родов, как добрым, так и злым, человеческим и иного рода. Это название часто есть синоним наименованиям боги или ангелы. Но некоторые философы старались, с хорошим к тому основанием, делать справедливое различие между многими классами.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь

Источник: Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.1 гл.Словарь


ДЕМОНЫ Согласно Каббале, демоны обитают в мире Ассия, мире материи и "оболочек" умерших. Они суть Клипоты. Существуют Семь Адов, демонические обитатели которых представляют олицетворенные пороки. Их князем является Самаэль, его женской спутницей - Ишет Зенуним: жена блуда, - рассматривая в едином аспекте, их называют "Зверем", Хивой. (у.у.у.)

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь


Так называемые Демоны – которые эзотерически есть само-утверждающийся и разумно-деятельный Принцип – являются, так сказать, положительным полюсом творения; следовательно, первосозданными.


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 2, шл. 7