Кебар Зиво: различия между версиями
(+статья из словаря Ключа к Теософии) |
(+цитата из словаря Ключа к Теософии) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Кебар Зиво, Кабар Зиво, Йукабар}} | {{raw:t-ru-pool:Заголовок|Кебар Зиво, Кабар Зиво, Йукабар Зиво, Иу-Кабар-Зиво}} | ||
'''КЕБАР ЗИВО''' (Гност.) Один из главных творцов в "[[Кодекс Назареев|Кодексе Назареев]]". | '''КЕБАР ЗИВО''' (Гност.) Один из главных творцов в "[[Кодекс Назареев|Кодексе Назареев]]". | ||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
{{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}} | {{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}} | ||
'''ИУ-КАБАР-ЗИВО''' (Гност.) Известен также под именем '''Нэбат-Иавар-бар-Нуфин-Ифафин''', "Владыка Эонов" в системе назареев. Он есть породитель (Эманатор) семи святых жизней (семи первичных [[Дхиан Коган]]ов, или [[Архангел]]ов, из которых каждый представляет одну из главных добродетелей), и сам называется третьей жизнью (третьим [[Логос]]ом). В Кодексе к нему обращаются как к "Рулю и Виноградной Лозе пищи жизни". Таким образом, он идентичен с [[Христос|Христом]] (Christos' ом), который говорит: "Я есмь истинная Виноградная Лоза, и мой Отец есть Виноградарь" ("Иоанн", xv, i). Известно, что в римской католической Церкви Христос считается "повелителем Эонов", и также Михаилом, "который подобен богу". Таково было и убеждение гностиков. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | |||
{{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}} | |||
[[Категория: Боги]] | |||
[[Категория: Гностицизм]] | [[Категория: Гностицизм]] | ||
Текущая версия от 14:44, 19 марта 2013
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок
КЕБАР ЗИВО (Гност.) Один из главных творцов в "Кодексе Назареев".
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Зиво, Кабар (или Йукабар). Имя одного из творящих божеств в Кодексе Назореев. (См. «Разоблаченную Изиду».)
Источник: Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, Словарь
ИУ-КАБАР-ЗИВО (Гност.) Известен также под именем Нэбат-Иавар-бар-Нуфин-Ифафин, "Владыка Эонов" в системе назареев. Он есть породитель (Эманатор) семи святых жизней (семи первичных Дхиан Коганов, или Архангелов, из которых каждый представляет одну из главных добродетелей), и сам называется третьей жизнью (третьим Логосом). В Кодексе к нему обращаются как к "Рулю и Виноградной Лозе пищи жизни". Таким образом, он идентичен с Христом (Christos' ом), который говорит: "Я есмь истинная Виноградная Лоза, и мой Отец есть Виноградарь" ("Иоанн", xv, i). Известно, что в римской католической Церкви Христос считается "повелителем Эонов", и также Михаилом, "который подобен богу". Таково было и убеждение гностиков.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь