Изменения

{{Пропущено}}

{{Пропущено}}

"Фохат, собрав несколько сгустков Космической материи (туманности), дав ему импульс, пустит его снова в движение и, развив необходимую теплоту, предоставит ему следовать его новому росту".

'''«... Фохат, собрав несколько сгустков космической материи (туманности), придав ему импульс, приведёт его [небесное тело] снова в движение и, развив необходимую теплоту, предоставит ему следовать его новому росту».''' [«Тайная Доктрина», {{ТД-стр|т=1|с=84|текст=том I, с. 133}}.]

ВОПРОС — Следует ли понимать, что Фохат синонимичен силе., или тому, что вызывает изменяющееся проявление материи? Если так, разве можно сказать, что Фохат "предоставит ему следовать его новому росту", когда весь рост зависит от обитающей внутри силы?

''В. Следует ли понимать Фохат как синоним силы или же как то, что вызывает изменения в проявлениях материи? Если да, то разве можно сказать, что Фохат «предоставит ему следовать его новому росту», если этот рост целиком зависит от внутренней силы?''

ОТВЕТ — Весь рост зависит от обитающей внутри силы, потому что здесь, на нашем плане, только одна эта сила действует сознательно. Вселенская сила не может считаться сознательной силой в том смысле, в каком мы понимаем слово "сознание", ибо она сразу же стала бы личным богом. Только то, что заключено в форму и ограничено материей, сознает себя на этом плане. Про эту Свободную силу, или Волю, которая беспредельна и абсолютна, нельзя сказать, что она действует с пониманием, но она есть единственный и непреложный Закон Жизни и Бытия. Таким образом, о Фохате говорят как о синтетической двигательной силе всех заточенных жизненных сил и посреднике между абсолютной и обусловленной Силами, Это такое же звено, как и Манас, являющийся соединительным звеном между грубой материей физического тела и Божественной Монадой, которая оживляет его, но он не может воздействовать на грубую материю непосредственно.

''О.'' Всякий рост зависит от внутренней силы, поскольку на нашем плане только эта сила действует сознательно. Вселенская сила не может рассматриваться как сознательная сила в том смысле, в каком мы понимаем слово «сознание», ибо она сразу же превратилась бы в личностного бога. Лишь то, что заключено в форму — ограничение материи — сознаёт себя на этом плане. Нельзя сказать, что эта Свободная Сила или Воля, безграничная и абсолютная, действует с пониманием, но она есть единый и единственный, непреложный Закон Жизни и Бытия.  

 

Стало быть, Фохат рассматривается как синтетическая движущая сила всех скованных жизненных сил и как посредник между абсолютной и обусловленной Силой. Он есть звено, точно также как Манас есть связующее звено между грубой материей физического тела и божественной Монадой, которая оживотворяет его, но не может воздействовать на него непосредственно.

{{Подпись-Протоколы|1889.03.07}}

{{Подпись-Протоколы|1889.03.07}}