Вера: различия между версиями

1698 байт добавлено , 17 декабря 2014

м

→‎Статьи

Павел Малахов

Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted

75 510

правок

@@ Строка 60: / Строка 60: @@
 {{Комментарий Редактора|Вера и Знание}}
-"Слепая вера" – это выражение, иногда используемое для обозначения убеждения, которому не предшествует восприятие или понимание; на самом деле, истинное восприятие манаса – это то просветленное доверие, которое и является настоящим значением слова "вера". Это доверие может в то же время сочетаться с сознанием, то есть, внутренним опытом, поскольку "истинное знание несет с собой веру". Вера – это восприятие манаса (пятого принципа), тогда как знание, в истинном смысле этого слова, это способность интеллекта, то есть, духовное восприятие. Коротко говоря, высшая индивидуальность человека, состоящая из его высших манасов, шестого и седьмого принципов, должна действовать как единое целое, и только тогда он может получить "божественную мудрость", ибо божественное может быть воспринято лишь благодаря божественным способностям. Таким образом, желание, которое толкает человека на принятие ученичества, должно сочетаться с пониманием Закона Космической Эволюции, который позволит ему работать в гармоничном согласии с Природой, вместо того, чтобы действовать из-за собственного неведения вопреки ее целям.
+«Слепая вера» — выражение, нередко употребляющееся для обозначения веры без осознания или понимания, тогда как истинное восприятие ''Манаса'' — это такая просвещенная вера, которая и является истинным смыслом самого слова «вера». Эта вера в то же самое время должна быть связана со ''знанием'', то есть опытом, ибо «истинное'' знание'' приносит веру». Вера есть восприятие'' Манаса'' (пятого принципа), тогда как знание, в подлинном значении этого термина, является способностью интеллекта, то есть духовным восприятием.
-{{Подпись-ЕПБ-Статья|Махатмы и челы}}
+Короче говоря, высшая индивидуальность человека, которая складывается из его высшего ''Манаса'', шестого и седьмого принципов, должна действовать как единое целое, и только тогда возможно обретение «божественной мудрости», ибо божественное может быть воспринято только божественными способностями. Поэтому желание, побуждающее человека просить об ''ученичестве'', — это стремление настолько постигнуть действие Закона Космической Эволюции, чтобы трудиться в гармоничном согласии с природой, вместо того чтобы по неведению идти наперекор ее целям.
+{{Подпись-ЕПБ-Статья|Махатмы и чела (перевод В.С.Зуевой)}}
 ''Адепты ''не намерены просить снисхождения у гипотетических наук, а также взывать к слепой вере членов Лондонской ложи, ибо это противоречило бы их главному принципу: вера должна следовать за знанием.
 {{Подпись-ЕПБ-Статья|Страницы эзотерической истории}}
+Воображение — могущественный помощник во всех событиях нашей жизни. Оно воздействует на веру и вместе с ней является проектировщиком, готовящим эскизы, которые затем ''воля ''высечет более или менее глубоко на всех подводных камнях, на всех препятствиях, которые встречаются нам на жизненном пути. Парацельс говорит: ''«Вера ''должна поддерживать воображение, ибо вера создает ''волю... ''Направленная воля — начало всех магических действий... Именно из-за того, что человек не точно представляет и не верит в результат, искусство (магии) неточно, в то время как оно может быть абсолютно точным». В этом весь секрет. Половина, а то и добрых две трети наших болезней и недомоганий — порождения нашей фантазии и страхов.
+Победите их, дайте новое направление воображению, и Природа сделает все остальное. Нет ничего греховного или вредного в самих методах.
+{{Подпись-ЕПБ-Статья|Гипнотизм и его отношение к другим способам внушения (перевод изд. Новый Акрополь)}}
 ==Письма==

Вера: различия между версиями

Вера (посмотреть исходный код)

Версия от 09:48, 17 декабря 2014