Строка 1: |
Строка 1: |
− | В красоте – залог счастья человечества, потому Мы ставим искусство высшим стимулом для возрождения духа. Мы считаем искусство бессмертным и беспредельным. Мы разграничиваем знание и науку, ибо знание есть искусство, наука есть методика. Потому стихия Огня напрягает искусство и духотворчество. Потому чудесные жемчужины искусства могут, истинно, поднять и мгновенно преобразить дух. | + | ==• Дневники<br> • Письма<br> • Книги Учения Живой Этики== |
| + | <br> |
| + | В жизненности заключается Наше строительство.<br> |
| + | В красоте – залог счастья человечества, потому Мы ставим искусство высшим стимулом для возрождения духа.<br> |
| + | Мы считаем искусство бессмертным и беспредельным.<br> |
| + | Мы разграничиваем знание и науку, ибо знание есть искусство, наука есть методика.<br> |
| + | Потому стихия Огня напрягает искусство и духотворчество.<br> |
| + | Потому чудесные жемчужины искусства могут, истинно, поднять и мгновенно преобразить дух.<br> |
| + | Ростом духа человечеству всё доступно, ибо только внутренние огни могут дать нужную мощь восприятия.<br> |
| + | Потому Агни-йог может чуять всю космическую красоту без узкой научной методики.<br> |
| + | Истинно, жемчужины искусства дают возношение человечеству, и, истинно, огни духотворчества дают человечеству новое понимание красоты.<br> |
| + | Так Мы ценим цельность вокруг центра и ценим Служение Иерархии сердцем. |
| | | |
− | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=7 |раздел=359}} | + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.06.1931}} |
| + | {{Подпись-ЕИР-Письмо|1|94}}{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=7 |раздел=359}} |
| + | |
| + | Человечество должно задуматься над тем, как сблизить психические явления с физическим миром, иначе утверждённая наука и книжничество могут оказаться за пустым столом.<br> |
| + | Жизненность искусства, которое хранит Божественный Огонь, дает человечеству насыщение тем Огнем, который возжигает дух и насыщает все миры.<br> |
| + | Потому чудесные факелы красоты творчества [[Фуяма|Фуямы]] так ценны для человечества.<br> |
| + | Мы видели, как творения (искусства) [[Фуяма|Фуямы]] преображали человека, и никакое книжничество мира не может творить подобное. <br> |
| + | Так Знамя Красоты и Мира объединяет мир. <br> |
| + | Так духотворчество Нашей [[Свати]] насыщает пространство. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.07.1931}} |
| + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=7 |раздел=366}} |
| + | |
| + | Неужели эти так называемые представители культуры не понимают, что каждое истинное произведение искусства говорит само за себя и несёт великое знамя устремления духа к высшей красоте и потому ни в каких других целях не нуждается, ибо излучение красоты есть венец культуры. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-Письмо|1|81}} |
| + | |
| + | Я не согласна с существующим утверждением, что греческое искусство лишено духовности. Считаю, что духовность Древней Греции стояла выше нашей, свидетелями чему является их высокая философия и целая плеяда величайших мыслителей. Философия их влагала великие идеи в прекрасные внешние формы, и мне кажется, что именно мы, утеряв духовность, перестали чувствовать и находить ее. Так как искусство, прежде всего, является выразителем особенностей или характера народа и условий природы, в которых оно зародилось и развилось, то очень часто оно остается непонятым народами, живущими в иных условиях и сложившими иные качества. Мраморная греческая статуя может явиться диссонансом в нашей обстановке и природе, но она была прекрасна под горячим солнцем, на пурпуровых песках и на фоне бирюзовых вод и темных кипарисов Греции. Но искусство во всех его проявлениях и во всех условных формах всегда будет началом духовным, будящим устремление к красоте, к Высшему, и в этом его главное и величайшее значение. Как Вы правильно пишете: «Истинная задача искусства – приблизить человека к пониманию красоты». Ибо, действительно, истинное устремление к красоте приведет нас к пониманию высшей красоты законов, управляющих Вселенной, выраженных в Совершенном Разуме и Совершенном Сердце. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-Письмо|1|168}} |
| + | |
| + | Урусвати знает, что отдых заключается в смене труда.<br> |
| + | Но среди различных трудов не забудем и мыслительную работу, которая развивает воображение.<br> |
| + | Мы не отказываемся от постоянных мыслительных упражнений.<br> |
| + | Поверхностный наблюдатель иногда может подумать, что Мы находимся во сне, когда посреди труда Мы закрываем глаза и посылаем мысль побродить в царстве воображения.<br> |
| + | Эти мгновения имеют великое значение, образы воображения станут реальными.<br> |
| + | Мы не можем судить, когда произойдёт эта реализация, но она будет и поможет человечеству. |
| + | |
| + | Не думайте, что такая мыслительная работа принадлежит лишь особым существам.<br> |
| + | Каждый может учиться воображать, но и здесь нужно соблюсти важное условие.<br> |
| + | Хорошо, если человек может прекрасно воображать, но если он будет порождать безобразия, то неисчислимый вред получится.<br> |
| + | Потому нужно прекрасно мыслить.<br> |
| + | Природа даёт к тому отличные образы, но если кто-то не умеет созерцать природу, пусть он углубится в художественные произведения.<br> |
| + | В них творцы выразили синтез своих наблюдений. |
| + | |
| + | Умейте также сосредоточиться на лучших произведениях, иначе вы натолкнётесь на безобразие, да ещё синтетическое. |
| + | |
| + | У Нас заботятся, чтобы помочь художникам.<br> |
| + | Они нередко подпадают под влияние невидимых насмешников, которые радуются каждому безобразию.<br> |
| + | Учите явлению искусства в различных эпохах.<br> |
| + | Пусть поймут люди, как синтезировано было творчество в эпохах расцвета. |
| + | |
| + | Мыслитель выказывал восхищение перед гениями скульптуры.<br> |
| + | Он говорил: «Мы не встречали в земной жизни таких совершенных образов, но ваятель вообразил их и воплотил для будущего». |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.01.1940}} |
| + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=14 |раздел=602}} |
| + | |
| + | |
| + | [[Категория: Искусство]] |