Ваирага: различия между версиями
Vlad50 (обсуждение | вклад) |
Vlad50 (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}} | {{raw:t-ru-pool:Содержание справа}} | ||
| + | ==Дневники== | ||
| + | Ваирага – очень священное пламя отрешения от плотских предметов.<br> | ||
| + | Воздержание в мыслях труднее, нежели в действиях.<br> | ||
| + | В действии даже мускулы могут способствовать воздержанию, но мыслительные центры так тонки, что человек, не постигший искусства мышления, не умеет уследить за рефлексами этих центров. | ||
| + | |||
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.12.1935}} | ||
| + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11|раздел=582}} | ||
| + | |||
| + | Кто же решится сказать, что пустота существует?<br> | ||
| + | Но в невежестве так часто повторяется это слово, что люди привыкли к нему от младенчества.<br> | ||
| + | Трудно извлекать из языка слова бессмысленные, но такое очищение необходимо, иначе сознания засоряются. | ||
| + | |||
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.12.1935}} | ||
| + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11|раздел=583}} | ||
| + | |||
| + | Уметь очищать сознание от ненужных понятий значит уже укладываться в дальнюю дорогу.<br> | ||
| + | Только в таком освобождении можно думать о новом сознании.<br> | ||
| + | Радость родится, когда Ваирага сияет. | ||
| + | |||
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.12.1935}} | ||
| + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11|раздел=584}} | ||
| + | |||
| + | Может быть, найдутся столь тёмные сознания, что не усмотрят вообще надобности связи с Высшим Миром — сор везде существует, но упасите детей от такого невежества.<br> | ||
| + | Окаменелое сердце уже не сердце, но кусок отброса.<br> | ||
| + | Так найдём во всем место общению с Высшим Миром. | ||
| + | |||
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.01.1936}} | ||
| + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=12|раздел=44}} | ||
==Письма== | ==Письма== | ||
| − | Возможно также, что некоторые смешивают достижение состояния «ваирага» с окаменением сердца. Для них ваирага означает именно окаменение, тогда как на самом деле это есть отрешение от привязанностей к плотским предметам, причём отрешение это должно состояться, главным образом, в мыслях. Отсутствие привязанности к низшим и плотским проявлениям не есть бесчувственность. Так, непривязанность к пище не значит, что человек перестал ощущать голод, и т.д. Но при достижении состояния «ваирага» человек всему отдаёт должное и умеет различать, где оно, ''главное и ведущее.'' | + | Возможно также, что некоторые смешивают достижение состояния «ваирага» с окаменением сердца. Для них ваирага означает именно окаменение, тогда как на самом деле это есть отрешение от привязанностей к плотским предметам, причём отрешение это должно состояться, главным образом, в мыслях. Отсутствие привязанности к низшим и плотским проявлениям не есть бесчувственность. Так, непривязанность к пище не значит, что человек перестал ощущать голод, и т.д. Но при достижении состояния «ваирага» человек всему отдаёт должное и умеет различать, где оно, ''главное и ведущее.''<br> |
| − | |||
«Окаменелое же сердце уже не сердце, но кусок отброса».<ref>[[:agniyoga:Аум, 44|Аум, 44. 1936.]]</ref> | «Окаменелое же сердце уже не сердце, но кусок отброса».<ref>[[:agniyoga:Аум, 44|Аум, 44. 1936.]]</ref> | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|4|10}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|4|10}} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
{{Сноски}} | {{Сноски}} | ||
Текущая версия на 23:54, 25 октября 2020
Дневники
Ваирага – очень священное пламя отрешения от плотских предметов.
Воздержание в мыслях труднее, нежели в действиях.
В действии даже мускулы могут способствовать воздержанию, но мыслительные центры так тонки, что человек, не постигший искусства мышления, не умеет уследить за рефлексами этих центров.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.12.1935
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 582
Кто же решится сказать, что пустота существует?
Но в невежестве так часто повторяется это слово, что люди привыкли к нему от младенчества.
Трудно извлекать из языка слова бессмысленные, но такое очищение необходимо, иначе сознания засоряются.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.12.1935
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 583
Уметь очищать сознание от ненужных понятий значит уже укладываться в дальнюю дорогу.
Только в таком освобождении можно думать о новом сознании.
Радость родится, когда Ваирага сияет.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.12.1935
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 584
Может быть, найдутся столь тёмные сознания, что не усмотрят вообще надобности связи с Высшим Миром — сор везде существует, но упасите детей от такого невежества.
Окаменелое сердце уже не сердце, но кусок отброса.
Так найдём во всем место общению с Высшим Миром.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.01.1936
Источник: Учение Живой Этики - Аум, 44
Письма
Возможно также, что некоторые смешивают достижение состояния «ваирага» с окаменением сердца. Для них ваирага означает именно окаменение, тогда как на самом деле это есть отрешение от привязанностей к плотским предметам, причём отрешение это должно состояться, главным образом, в мыслях. Отсутствие привязанности к низшим и плотским проявлениям не есть бесчувственность. Так, непривязанность к пище не значит, что человек перестал ощущать голод, и т.д. Но при достижении состояния «ваирага» человек всему отдаёт должное и умеет различать, где оно, главное и ведущее.
«Окаменелое же сердце уже не сердце, но кусок отброса».[1]
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 4, п. 10
Сноски