Ваирага

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к: навигация, поиск

Содержание

Дневники

Ваирага – очень священное пламя отрешения от плотских предметов.
Воздержание в мыслях труднее, нежели в действиях.
В действии даже мускулы могут способствовать воздержанию, но мыслительные центры так тонки, что человек, не постигший искусства мышления, не умеет уследить за рефлексами этих центров.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.12.1935

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 582


Кто же решится сказать, что пустота существует?
Но в невежестве так часто повторяется это слово, что люди привыкли к нему от младенчества.
Трудно извлекать из языка слова бессмысленные, но такое очищение необходимо, иначе сознания засоряются.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.12.1935

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 583


Уметь очищать сознание от ненужных понятий значит уже укладываться в дальнюю дорогу.
Только в таком освобождении можно думать о новом сознании.
Радость родится, когда Ваирага сияет.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.12.1935

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 584


Может быть, найдутся столь тёмные сознания, что не усмотрят вообще надобности связи с Высшим Миром — сор везде существует, но упасите детей от такого невежества.
Окаменелое сердце уже не сердце, но кусок отброса.
Так найдём во всем место общению с Высшим Миром.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.01.1936

Источник: Учение Живой Этики - Аум, 44


Письма

Возможно также, что некоторые смешивают достижение состояния «ваирага» с окаменением сердца. Для них ваирага означает именно окаменение, тогда как на самом деле это есть отрешение от привязанностей к плотским предметам, причём отрешение это должно состояться, главным образом, в мыслях. Отсутствие привязанности к низшим и плотским проявлениям не есть бесчувственность. Так, непривязанность к пище не значит, что человек перестал ощущать голод, и т.д. Но при достижении состояния «ваирага» человек всему отдаёт должное и умеет различать, где оно, главное и ведущее.
«Окаменелое же сердце уже не сердце, но кусок отброса».[1]

Источник: Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.4, п.10


Сноски