А-Лал-Минг: различия между версиями
Vlad50 (обсуждение | вклад) |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|А-Лал-Минг, Алал Минг}} | {{raw:t-ru-pool:Заголовок|А-Лал-Минг, Алал Минг}} | ||
| − | Нужно писать слова Алал Минг | + | Нужно писать слова Алал Минг в три слова – А-Лал-Минг. |
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.03.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.03.1927}} | ||
| − | Духовное указание на весь поход передаю Ур[усвати]. Водительство действием даю | + | Духовное указание на весь поход передаю Ур[усвати]. Водительство действием даю А-Л[ал-]М[ингу], следуйте за ним. |
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.08.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.08.1927}} | ||
| − | Повторяю | + | Повторяю ещё раз – если через Ур[усвати] следует проверить каждое духовное устремление, то на А-[Лал-]М[инга] возложены все действия. И никакое действие не должно быть предпринято без него. Вы знаете, что на пути Учителя нет малых действий. |
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.08.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.08.1927}} | ||
| − | Торжественно утверждаю А[ | + | Торжественно утверждаю А[-Лал-]М[инга] Западным Д[алай-]Л[амой], этим исполняется давнее пророчество. Теперь сам Держатель Сокровища может определить отношение к Ламе Тиб[ета] – или временно признать его, или начать самостоятельное очищение религии. Также поручаю А[-Лал-]М[ингу] провозгласить мирные Ш[таты] А[зии]. Мысль Пятого Д[алай-]Л[амы] пусть воплотится! Утверждение Д[алай-]Л[амы] должно было произойти на месте Тиб[ета] не далее 3-ей зоны Братства. Итак, условия соблюдены. На этом месте Пятый Д[алай-]Л[ама] простился с провожатыми, и место стало называться «Белый Чертен». И было это в этот день, и потому считаем двадцать четвёртое октября годом для Ш[татов] А[зии]. |
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.10.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.10.1927}} | ||
| − | ''– К какому народу принадлежал Учитель А-Лал-Минг?'' | + | ''– К какому народу принадлежал Учитель А-Лал-Минг?'' – Ариаварта. |
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.03.1928}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.03.1928}} | ||
| − | ''– Когда двинулся Щагий из Средн[ей] Азии?'' – В | + | ''– Когда двинулся Щагий из Средн[ей] Азии?'' – В III веке до Р. Хр. |
| − | ''– Но и А-Лал-Минг тоже жил в III в. до Р. Хр.?'' | + | ''– Но и А-Лал-Минг тоже жил в III в. до Р. Хр.?'' – Разница была в сорок семь лет. |
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.03.1928}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.03.1928}} | ||
[[Категория: Личности]] | [[Категория: Личности]] | ||
Версия 13:46, 23 мая 2018
Нужно писать слова Алал Минг в три слова – А-Лал-Минг.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 13.03.1927
Духовное указание на весь поход передаю Ур[усвати]. Водительство действием даю А-Л[ал-]М[ингу], следуйте за ним.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.08.1927
Повторяю ещё раз – если через Ур[усвати] следует проверить каждое духовное устремление, то на А-[Лал-]М[инга] возложены все действия. И никакое действие не должно быть предпринято без него. Вы знаете, что на пути Учителя нет малых действий.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.08.1927
Торжественно утверждаю А[-Лал-]М[инга] Западным Д[алай-]Л[амой], этим исполняется давнее пророчество. Теперь сам Держатель Сокровища может определить отношение к Ламе Тиб[ета] – или временно признать его, или начать самостоятельное очищение религии. Также поручаю А[-Лал-]М[ингу] провозгласить мирные Ш[таты] А[зии]. Мысль Пятого Д[алай-]Л[амы] пусть воплотится! Утверждение Д[алай-]Л[амы] должно было произойти на месте Тиб[ета] не далее 3-ей зоны Братства. Итак, условия соблюдены. На этом месте Пятый Д[алай-]Л[ама] простился с провожатыми, и место стало называться «Белый Чертен». И было это в этот день, и потому считаем двадцать четвёртое октября годом для Ш[татов] А[зии].
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.10.1927
– К какому народу принадлежал Учитель А-Лал-Минг? – Ариаварта.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.03.1928
– Когда двинулся Щагий из Средн[ей] Азии? – В III веке до Р. Хр.
– Но и А-Лал-Минг тоже жил в III в. до Р. Хр.? – Разница была в сорок семь лет.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 28.03.1928