Тибет
– Усвойте значение Тибета для будущего России.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 28.06.1922
Наши сокровища – в М[онголии] и Т[ибете].
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 02.03.1925
Мудро не вовлекать Тиб[ет] и Монг[олию] в круг обыкновенных торговых сношений. Надо помнить, что обе эти страны дадут лучший запас драгоценных металлов, и потому Р[оссия] должна установить особый способ отношений. Лучше укрепить религиозное сознание, и только этим каналом закрепите доверие. Кроме того, разработка руд в этих областях гораздо легче, ибо залежи ближе к поверхности, и пророчества укажут поделиться с воинами Шамб[алы].
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.03.1925
Поручаю У[драю] довести, помогу с нравом и привычками. Небывало сложились события – учите его, что Монг[олия] и Т[ибет] – единственные места мира. Как внешние, так и внутренние небывало удачны. Огород для посева Нашего Учения готов.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.06.1925
Есть область Неп[ала], Сикк[им] и Бут[ан], которые отойдут Т[ибету]. Ти[бет] получит все Г[ималаи], и богатство и значение Т[ибета] именем Будды будет велико. Практично знать тиб[етский] язык.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.06.1925
Накопляйте каждый день сведения, собрав правильно все данные вам сведения, можете говорить – все сказанное так же верно, как под камнем Гума лежит свидетельство о славе Т[ибета] и М[онголии]. Много свидетельств сведут горные ручьи в грозный поток.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.07.1925
Т[ибет] – как центр эволюции. Чую, как неслыханно красиво дать источник жизни из нового места.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 16.03.1927
Разрушение Тиб[ета] можно отметить как очевидное.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 15.12.1927
Высокий Азара сказал: «Будет время бедствия Тиб[ета], когда не признают голос Шамбалы, когда опустеют монастыри и Учение обрастет шерстью невежества. Белый покров горя покроет землю. Где же наставники народа? Знаю преданного старого ламу в Раденге, трех полезных в Морулинге, одного в Миндолинге и около пятнадцати в Рудоке и Каме в отшельничестве. Кончается учение лам, чтоб открыть Свет Будды. Можно признать наступление времени обещанного Майтрейи». Можете записать это. Наступает год Шамбалы!
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.01.1928
Конечно, Учитель знает о печальной судьбе Тибета. Не забудем, что Наша школа в Кампа Дзонге была прекращена ламами. Теперь же ламы не осознали Нашу весть. Пора показать сущность ламства. Можно ожидать смятения в среде лам. Пусть Ф[уяма] орден Будды Побеждающего возложит на Майтрейю в Гуме.
< ... >
Имею еще показать подробности Тибета, но прошу видеть их совершенно спокойно. Все они волновать не могут, ибо ваш проход необычно удачен. Никто не прошел этим путем из Урги. Могу назвать это кесаревым сечением ламаизма для спасения зерна Будды.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.05.1928
Можно видеть, как дела Моск[вы] и Тиб[ета] трудны. Не принявший дар духа сохнет. Через еще вечное невежество уничтожают себя темные.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.07.1928
Мы видели, как целые страны отпадали от Учения, когда оно вместо жизненных применений обращалось в отвлеченные трактаты. Теперь поразительный пример такого извращения и отпадения являет Тибет. Даже Учение Бон По усилилось как реакция против уродливого извращения Буддизма. ТашиЛама признал невозможным остаться среди предателей Учения. По его примеру отошли из Тибета многие лучшие ламы. Без этих образованных лам Тибет погряз в преступном невежестве. Такая действительность пригодна для наблюдения, как совершается умирание Учения.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 19.07.1928
Ф[уяма] говорит мудро. Ф[уяма] говор[ил] о необход[имости] действий Т[аши]Л[амы]. Именно, теперь для Т[аши]Л[амы] время действия. Скажите Т[аши]Л[аме], как помощник Шамбалы может очистить Лх[асу] от нечестивых. Т[аши]Л[ама] должен заключить договор с Китаем, чтобы войска были не завоевателями, но освободителями. У него будет тайный советник Ам[ерики].
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.07.1928
– Кто был говорящий на неизвестн[ом] мне языке? – Дж[уал] К[ул], но Он изменил наружность, ибо облик тибетца больше не нужен. Ибо Тибет должен пережить судьбу. Мы больше не с ним.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 30.09.1928