Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 6
| Дата: | 24.03.1925 |
|---|---|
| Место: | Шринагар |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Шамбала (+), Учитель Вишну (+), Кут Хуми (+), Урусвати (+), Удрая (+), Савл (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Ур[усвати] слышала явление щита Нашей стражи.
Ур[усвати], Учитель уявил силу твоего приёмника.
Ур[усвати], Учитель уявил чувство проникновения твоего в центр восклицаний Наших, когда решали дела С[оюза] Вост[ока].
Правильно считать Афганистан нервом путей между Р[оссией]и Индией.
Тибет и Мон[голия] ещё будут сохранять значение заповедных земель.
Но обыкновенные сношения могут идти по кругу Ферганы, Афганистана, Индии и Китая.
Мудро не вовлекать Тиб[ет] и Монг[олию] в круг обыкновенных торговых сношений. Надо помнить, что обе эти страны дадут лучший запас драгоценных металлов, и потому Р[оссия] должна установить особый способ отношений. Лучше укрепить религиозное сознание, и только этим каналом закрепите доверие.
Кроме того разработка руд в этих областях гораздо легче, ибо залежи ближе к поверхности, и пророчества укажут поделиться с воинами Шамб[алы].
Лыко Плана вяжется легко, лишь бы не делать затруднений. Не только достанет золота на проведение Плана, но даже удастся потрясти цену жёлтого металла.
Теперь главное – не тратить даром силы и в действии дождаться срока.
Можно узнавать сроки народов по волнам понимания религий. Там, где видимое неверие, там уже близка жатва Господня. Но где лицемерное благолепие, там меч готов. Пример Савла будет назиданием.
Теперь, в день годового праздника, Мы понимаем, как самый бродяга-оборванец может явить подвиг и как хитон может покрывать смердящие язвы. Так видим новое деление мира. Можно многое простить оборванцам, но слепота золотых палат не может опустить чашу справедливости.[1]
Могу шепнуть вам, что ваша готовность Нам явлена среди серебряных волн. Ур[усвати], шлю тебе привет на земле, где рождалась мысль новой религии. Когда К[ут] Х[уми] был Учителем Вишну и правительница страны готова была признать Единого Бога, приходящего на помощь людям и не нуждающегося в жертвах.
Сноски