Зороастр

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Версия от 17:10, 3 сентября 2024; Vlad50 (обсуждение | вклад)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Зороастр – основатель зороастризма, жрец и пророк.


Воплощения Мории
Гиперссылка (ЕИР) указывает на источник дат в Дневнике Е.И. Рерих в случаях расхождения с общепринятыми датами.

На Космических весах утверждается жизнь приближения к Огненному Праву.
Так Зороастр услышал голос Вышний и узнал путь к Огненному Праву.
И Царедворец угрожал ему похищением Алаилы.
Явленный Зороастр утвердил своё знание Светил и утвердил своё Право.
Много угроз было, много страданий.
Алаиле угрожала смерть.
Она угрожала умереть голодной смертью отцу и Царю.
Конечно, столько было утверждений борьбы и столько пыток.
И Зороастр сказал, что ни гнев, ни кровавые битвы не отымут у него Алаилу.

Но почему не мог он оставить её тогда, когда она пришла к нему? — Ибо Зороастр так огненно любил Алаилу, что не хотел, чтобы запятнали чудесную Алаилу.
И пришёл час, когда было указано Огненное объединение.
Тогда Зороастр похитил Алаилу и отнёс в храм к высшему служителю.
И когда утвердилось высшее Право, чудесная Алаила насытила любовью и красотою жизнь и творчество Зороастра.
Так вспоминаю время, когда чудесная Алаила увидела серебряный Лотос в сердце, весь огненный опыт Мы так вместе переживали.
Так сложилась огненная жизнь.
Но угрозы молодого Царя продолжались и явили явление похищения.
Но Зороастр знал, где скрыта Алаила, и пришёл с мечом требовать поединка.
Зороастр требовал честь за честь.
И собрались Служители Храма и Служители Дворца — так поднял меч Зороастр и поразил врага.

Царь был, вероятно, тем же врагом? — Конечно, тот же похититель, и Огненное Право торжествовало.
Так Я хранил в сердце все жизни ту огненную любовь и ту красоту, так устремлённо утверждал дух.
Так, родная Свати, Я храню в сердце Наши сокровенные страницы.
Так утвердилось великое Огненное Право.
И чувства любви и красоты живут в сердце Мории.

Какое несоответствие моего облика с завершением. — Нет, не может сосуд, вмещающий в себе всю сокровищницу жизней, являть несоответствие, но нужно понять всю напряжённость и сложность жизни в отравленной атмосфере планеты.
Ведь даже не подозреваешь, сколько разных покушений было явлено на похищение и чтобы совратить чудесную Елену с пути.
Жизнь так сложна, и магнит сердца и красоты так воплотились в чудесной Елене.
Мориа так любит явленный Облик Елены.
Жизнь Наша, родная Свати, так полна стремительным потоком любви и красоты.
Конечно, дух Рамы узнал чудесную Алаилу в Сите.

Когда жил Зороастр? — Шесть тысяч лет тому назад, и Рама сейчас же после.

Кришна? — 5 тысяч лет тому назад.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 07.08.1934


Ведь живы Рама и Сита, живы Зороастр и Алаила.
Живы Мориа и Его чудесная Свати – так мощное сердце живёт и трепещет.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 11.08.1934


Сущность огненного иммунитета была описана Зороастром. Он указывал, что люди из каждой поры кожи могут вызывать огненные лучи, которые поражают всех вредителей. Человек, покрытый бронёю защитною, не может получить никакое заражённое явление. Можно усилить это напряжение соединением с Иерархией. Так сердце становится, как солнце, испепеляющее все микробы.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 17


Учение Зороастра о Божественном Огне, Любви и Красоте принесло Миру утверждение Высшего Закона.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 228


Великий Облик аватара Бхагавана Кришны, творца «Бхагавад Гиты» и Собирателя Вед и Махабхараты, также и Великого Зороастра тоже нужно внести в Книгу Жизней Владыки. Конечно, Вы понимаете, чтобы стоять во главе Мира и быть Собирателем Шестой Расы и грядущим Владыкой Майтрейей, Дух должен быть Высочайшего Огненного напряжения. Также имейте в виду, что никогда не может быть выдано ни точное географическое местонахождение, ни даже точная видимость не только главной Твердыни, но даже отдельных Ашрамов. Точно так же и все имеющиеся портреты Великих Учителей имеют лишь приблизительное сходство или же никакого с истинным Обликом Владык.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 68


А пока пусть размышляет о Величайшем Облике, стоящем во главе Идущего Цикла, вмещающем в себе весь Синтез, все Семь Лучей, которые с такою скудностью теософы распределяют по Великим Владыкам. Может также включить в Книгу Жизней Владыки Огненного Зороастра.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 74


В других разделах