Мулапракрити

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Версия от 20:45, 2 апреля 2020; Vlad50 (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{raw:t-ru-pool:Принципы}} {{raw:t-ru-pool:Содержание слева}} ==Дневники== Так трудно определить границы…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Принципы
Вселенная
(Космос)
Человек
Парабраман Атма
Мулапракрити,
Мировая душа,
Алайа, Акаша
Буддхи
Махат Манас (Высший, низший), Разум

Причинное тело
(Карана Шарира)
Тело мысли или иллюзии
(Майяви-рупа)

Фохат Тело желания

(Кама-рупа)

Джива Прана
Астрал Астральное тело

(Линга Шарира)

Пракрити Физическое тело

(Стхула шарира)

Монада, Аура, Дух, Душа, Антахкарана



Дневники

Так трудно определить границы между так называемыми пассивностью и активностью в Космосе. Если сказать, что все силы активны, тогда человек найдёт парадоксальность в этом утверждении, но высшее сознание понимает, когда Мы усматриваем все силы Начал как активные. Подразделение так не тонко, что трудно сказать людям о том принципе, который живёт в явленной мощи Мулапракрити. Так же, как нельзя принцип жизни утвердить без понятия Женского Начала, так же, как в Космосе Мулапракрити является и мировым принципом, Начала не могут относиться как силы соревнующие, только объединение сил строит жизнь. И Мы на высших мирах являем священное почитание Началу, которое человечество называет пассивным. Да, да, да. Высшее Сознание знает Истину, и Мы готовы оповестить эту Истину человечеству, но для этого человечество должно стать на высшую ступень. Да, да, да! Когда каждый Владыка должен был быть дан миру матерью, как же не чтить Тебя, Матерь Мира! Когда каждый пространственный огонь должен быть проявлен в форме, как же не чтить дающую жизнь? Да, да, да! Как же не принять, как высшее явление Космоса, силу напряжённого символа Матери!


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.10.1929 Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 201