Алтай

Теперь о возможностях А[лтая]. Первое дело будет использование местных возможностей. Твердо установить, что может быть вывозимо с А[лтая] и в чем местность нуждается. Установив вывоз и ввоз, получится основа финансового состояния. Тогда можно будет решать размах дел. Теперь пять главных зол: отсутствие правильного хозяйства; недостаток продуктов; падеж скота; распространение болезней и абсолютное отсутствие лекарств; общая нищета и падение грамотности. На редких з[емлях] еще живут зубры. Низовые деревни и совсем плохи. Примите во всех смыслах. Потому помните, что даже оловянная ложка будет роскошью. Но вас учу подойти к народу. Можно радоваться количеству работы. Общество оборванцев иногда полезнее для дел. Помощники найдутся.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 30.12.1924

Именно Тар[ухан] громовым голосом может сказать серебряно­самоцветную мудрость С[ибири]. Эта земля – оплот Северной Шамбалы, и ничто малое не прилично А[л­таю].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.04.1925

Теперь, почему А[лтай] и Гим[алаи] являются необходимым местом? Конечно, не только по богатст­ву и по нетронутости. Есть подземные каналы и источники, соединяющие эти два пункта. Можно сказать, если Наша Община – Иерус[алим] невидимый, то Б[елуха] – Иер[усалим] сужденный. Надо лучшими крыльями овеять это место.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 03.08.1925