Беременность: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:


{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=539}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=539}}
Матерей мудрость предусматривает оккульт-ные условия при рождении ребенка. Дух матери знает, как враг пытается повредить новому путнику. В переходное время зарождения легче подослать яд. Легко умножить гнев матери и наполнить дом сором недовольства. Мудро пытаются матери устремить глаз на лики святых или утешиться перед ликом природы.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.06.1923}}


[[Категория:Здоровье]]
[[Категория:Здоровье]]
[[Категория:Человек]]
[[Категория:Человек]]

Версия от 12:15, 5 июня 2014

Можно припомнить, как бережно относились египтяне к состоянию беременности. Теперь лишь редко следят за вкусами или за странными потребностями беременных. Тогда же при начале беременности храмовые врачи по астрологическим данным определяли нужные минеральные и растительные воздействия, потому самые роды значительно облегчались. Но теперь вместо мудрых предварительных мер прибегают к грубым наркотикам, не желая понять, что связь еще не расторгнута с младенцем. Сердце матери бывает очень напряженно, и каждый наркотик действует и на молоко – так, природа нуждается в соответственном воздействии.

Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 539


Матерей мудрость предусматривает оккульт-ные условия при рождении ребенка. Дух матери знает, как враг пытается повредить новому путнику. В переходное время зарождения легче подослать яд. Легко умножить гнев матери и наполнить дом сором недовольства. Мудро пытаются матери устремить глаз на лики святых или утешиться перед ликом природы.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 11.06.1923