Беременность

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к: навигация, поиск

Можно припомнить, как бережно относились египтяне к состоянию беременности. Теперь лишь редко следят за вкусами или за странными потребностями беременных. Тогда же при начале беременности храмовые врачи по астрологическим данным определяли нужные минеральные и растительные воздействия, потому самые роды значительно облегчались. Но теперь вместо мудрых предварительных мер прибегают к грубым наркотикам, не желая понять, что связь ещё не расторгнута с младенцем. Сердце матери бывает очень напряженно, и каждый наркотик действует и на молоко – так, природа нуждается в соответственном воздействии.

Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 539


Матерей мудрость предусматривает оккультные условия при рождении ребенка. Дух матери знает, как враг пытается повредить новому путнику. В переходное время зарождения легче подослать яд. Легко умножить гнев матери и наполнить дом сором недовольства. Мудро пытаются матери устремить глаз на лики святых или утешиться перед ликом природы.

Потому не забудь, Урусвати, среди учреждений России создать горы Мории приятные дома, где могут найти лик природы ожидающие. Указ полезен и Поруме. Жили на Руси Козьма и Дамиан, их память надо почтить в Моих домах. Козьма и Дамиан – покровители деторождения.

На замечание Е.Р[ерих], что в детстве кто-то повесил на её кровать маленький образок Козьмы и Дамиана. – Дружеская рука посылала тебе много памяток.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 11.06.1923