Звенигород: различия между версиями
мНет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|40}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|1|40}} | ||
:«Удивление мира чую, когда, несмотря на трудное время, ваши дела будут расти. Вот уже запечатлен в Акаше<ref>Тонкая духовная субстанция, наполняющая все пространство.</ref> Звенигород. Это процесс надземного творчества, но не всегда к нему прибегают. Лишь в час усиленных темных сопротивлений дается Щит нестираемый как Знамя Владыки, и Звенигород как земной центр Владыки, ибо эта твердыня может стоять лишь на новом месте и под известным направлением от ...<ref>В тексте пропуск.</ref> Трудно, но знаменательно.» | |||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|110}} | |||
{{raw:t-ru-pool:Сноски}} | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} | ||
[[Категория: Учение Живой Этики]] | [[Категория: Учение Живой Этики]] | ||
Версия от 15:35, 18 июля 2013
Радночке скажи, что Ояна для Америки, но Радна для Звенигорода[1].
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 40
- «Удивление мира чую, когда, несмотря на трудное время, ваши дела будут расти. Вот уже запечатлен в Акаше[2] Звенигород. Это процесс надземного творчества, но не всегда к нему прибегают. Лишь в час усиленных темных сопротивлений дается Щит нестираемый как Знамя Владыки, и Звенигород как земной центр Владыки, ибо эта твердыня может стоять лишь на новом месте и под известным направлением от ...[3] Трудно, но знаменательно.»
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 110
Сноски