Илларион: различия между версиями
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|5|74}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|5|74}} | ||
===В других разделах=== | |||
* [[:t-ru-temple:Илларион|Храм Человечества]] [[t-ru-temple:Илларион]] | |||
[[Категория: Белое Братство]] | [[Категория: Белое Братство]] | ||
[[Категория: Посвящённые]] | [[Категория: Посвящённые]] | ||
[[Категория: Учителя]] | [[Категория: Учителя]] | ||
Версия от 23:23, 23 сентября 2019
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок
– Что означают имена Гамид и Кешиджа? – Оба имени относятся к Ур[усвати]. Гамид – Учитель Х[иларион], мудрец, философ, тогда же жила Ур[усвати] – Кешиджа.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 08.07.1927
Уч[итель] Х[иларион] назывался Гамидом.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 03.11.1928
Письма
Почти все великие Облики древности и средних веков надо отнести к воплощениям Великих Кумар, Великих Учителей человечества. Не так уж много остаётся на долю Их учеников. Так и жизнь Джордано Бруно была воплощением Великого Учителя Илларион а, но теософы приписали её А.Безант. Очень прошу Вас сведения о Джордано Бруно оставить для себя <...>, если это утверждение достигнет ушей теософов, большой вред произойдёт для всех дел.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 5, п. 74