Бёме, Якоб: различия между версиями
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 11: | Строка 11: | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|3|220|18.11.1935}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|3|220|18.11.1935}} | ||
Учитель Илларион неоднократно воплощался среди христианских народностей и иногда употребляет так называемую христианскую терминологию. Он был [[Апостол Павел|Апостолом Павлом]], [[Фома Кемпийский|Фомой Кемпийским]] и сапожником-мистиком [[Бёме]]. Известны нам и другие Его христианские воплощения, но если я назову их, то теософы всех национальностей и толков обрушатся на меня. А так как никакой пользы в этом не будет, то предпочитаю молчать. | |||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|5|61|19.06.1937}} | |||
==В других разделах== | ==В других разделах== |
Текущая версия от 04:42, 21 марта 2024
Воплощения Иллариона | |
---|---|
|
Дневники
• Письма
• Книги Учения Живой Этики
Наш Сапожник пишет замечательные философские трактаты.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 15.01.1927
— Яков Бёме был Мастер Хиларион? — Да.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.11.1934
Конечно, древние оккультные школы являлись отделами Великого Братства. В древнейшие времена среди Посвящённых[Сверху от руки написано: «Великих Умов».] таких школ можно было встретить великие воплощения семи Кумар, или Сынов Разума, или Сынов Света. Так, Озирис, Орфей, Гермес, Зороастр, Кришна (Великий Учитель М.); Иисус; Готама Будда и Платон; Пифагор (Учитель К.Х.) и Ямбликус, или Яков Бёме (Учитель Илларион); Лао-Цзы, или Сен-Жермен (Учитель Раккотци) и т.д. были этими Великими Воплощениями. Так, продвижением сознания человечества на протяжении всей эволюции нашей Земли мы обязаны этим Великим Духам, воплощавшимся во всех расах и народностях на пороге каждого нового сдвига сознания, каждого нового поворота в истории.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 3, п. 220, 18.11.1935
Учитель Илларион неоднократно воплощался среди христианских народностей и иногда употребляет так называемую христианскую терминологию. Он был Апостолом Павлом, Фомой Кемпийским и сапожником-мистиком Бёме. Известны нам и другие Его христианские воплощения, но если я назову их, то теософы всех национальностей и толков обрушатся на меня. А так как никакой пользы в этом не будет, то предпочитаю молчать.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 5, п. 61, 19.06.1937
В других разделах
Сноски