Ульянов Владимир Ильич

1. перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок

С 19-го на 20-е слышала слова: 31-е октября – день смерти Лен.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.02.1922

Все переменилось – с Нами Ленин, с Ним – епи­скопы и дипломаты.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.05.1925

Завтра поговорим о чуткости сотрудничества, без которого попадаем в болото обиженности. Два русск[их] примера – Ермак поднял большое дело, но впал в обиженность на воевод и бессмысленно утонул. Ленин не знал обиженности и получил счастливый конец. Долгая болезнь помогла ему.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 01.06.1925

Хотя бы для знания работайте для коммунизма. Коммунизм необходим для эволюции, потому Р[оссии] честь за первый шаг. Ленин будет привлечен к сотрудничеству.

– На нем столько крови! – Так же, как Савл. На Христе больше крови. Ленин не искал крови и радовался каждому пришедшему. – Где он сейчас? – Находится на отдыхе – очищение ауры. – Когда будет он привлечен? – Думаю, в тридцать первом году.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 28.06.1925

Явлю очень важное – вчера запомнили о связи коммунизма с именем Майтрейи, сегодня должны усвоить, как Ф[уяма] должен отвечать на вопросы о занятии миром религии. Спросят: «Почему связываете вы религии с коммунизмом?» Ф[уяма] скажет: «Исполняю желание Ильича, или Ленина». Правда будет сохранена, ибо Ильич мучительно искал человека, который мог бы связать религии с коммунизмом. Было ясно, что духовные лица не пригодны для этой задачи. В то же время – псевдонаучный язык интеллигенции навсегда отрывал ее от духовных понятий. Народники в силу безобразных предрассудков утеряли даже возможность мыслить о конъюнктуре духовности. Между тем, без вопросов религии невозможно превратить мир спекуляции в мир понимания. Ленин это знал, потому можно назвать его, чтоб связать вашу работу с течением дел в Р[оссии]. Уместно и убедительно сказать, что Махатмы Востока держатся такого же мнения, и вы положили все ваши средства на приближение к этим вопросам, без правильного решения которых коммунизм вечно будет пугалом. Враги коммунизма будут лишены почвы, когда две самые многочисленные религии станут на защиту Общего Блага.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 01.07.1925

Укажу, как трудно руководить, когда недостаточно серьезно относятся. Не в минуту приятного размышления, не в минуту кажущейся жертвы, но во всем существе надо исполниться сознания. Такое монолитное сознание было у Ленина.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.11.1925

Не понимают Ленина, хотят уничтожить лучшую возможность. Теперь много внимания уделяю Москве.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.12.1925

Можете представить, что в свое время Ленин уже ощутил без малейшего материального основания непреложность нового строения России. И невидимые лодочки подвезли провиант к его одинокому кораблю. Монолитность мышления бесстрашия создала Ленину ореол слева и справа. Даже в болезни не покинуло его твердое мышление. Его сознание как в пещеру сосредоточилось, и вместо недовольств и жалоб он удивительно использовал последнее время, и много молчаливой эманации воли посылал он на укрепление дела. Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он по­слал народу.

Видя несовершенство России, можно многое принять ради Ленина, ибо не было другого, кто ради Общего Блага мог бы принять большую тяготу. Не по близости, но по справедливости он даже помог делу Будды. И нет области, которую он бы отверг, подобно разным правителям. Ваш мост на Р[оссию] называется Лениным.

Книги его Мы меньше любим – они слишком длинны, и самое ценное в нем в книгах не выражено. Он сам не любил свои книги. Ленин – это дейст­вие, но не теория.

Конечно, следует ему свезти хотя бы коробоч­ку с землею Бурх[ан­]Бул[ата]. Стоит у вас коробочка из слоновой кости времен Акбара, свезите ее от Меня на могилу. Скажите: земля, где ступал Будда, думая об Общине Мира. Напишите по­тиб[етски] на дне: «Махатмы на могилу русского Махатмы».

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 07.01.1926

Теперь сооружение против смерчей на Венере. Мы перенесли миг сознания Матери Мира в поле зрения Ур[усвати]. На Венере запруды от воронок и смерчеотводы имеют важное значение. Места образований исчислены, и борьба становится возможной, но не забудем, что Ленин боролся с воронками и смерчами без запруд. Ключи его бы[ли] разношерстны, а у вас серебряный – М[айтрейя] –коммунизм.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.01.1926

Посылаем землю на могилу брата Нашего Махатмы Ленина.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.04.1926

Радуюсь вашей радости о Ленине, мост ваш –Ленин. Думаю, как вольется ваша волна в русло русской духовной жизни. Ур[усвати] может спокойно сказать конс[улу] меру Нашей победы над капитализмом. Ур[усвати] может указать, как Мы приветствуем каждое проявление общины. Ур[усвати] пусть покажет Наше Учение со стороны суровости и непреложности. Ур[усвати,] русское сознание феноменально.

< ... >

Успеете помочь в памятнике Ленину. Достать красный камень, квадрат в основании, и, конечно, знаки Советов и счастливые знаки Тиб[ета]. Советую надпись: «Ленин – великий Учитель» – на семи языках. Ур[усвати] может пустить явление Учителя как  источник  совета.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 21.04.1926

Современное понимание общины дает прекрасный мост от Будды Готамы до Ленина. Произносим эту формулу не для возвеличивания, не для умаления, но как факт очевидный и непреложный.

Закон бесстрашия, закон отказа от собственности, закон ценности труда, закон достоинства человеческой личности вне классов и внешних отличий, закон реального знания, закон любви на основе самосознания делают заветы Учителей непрерывной радугой радости человечества. Знаем, как ценил  Ленин  истинный  буддизм.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 25.04.1926

Лучше прочитать жизнь Ленина, никогда он не жаловался, никогда не считал себя ущемленным, говорил, как непреложную, свою веру.

Появление Ленина примите как знак чуткости пульса Космоса.

Мало последователей Ленина. Много легче быть его почитателем. У последнего лентяя будет портрет Ленина. У последнего болтуна будет книга о Ленине. Но Иван Стотысячный соберет жатву ленинских зерен. Только Ивана позовем к дороге мира.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 27.04.1926

Почтим завтра Ленина со всем пониманием. Явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче. Среди чуждых ему сотрудников нес Ленин пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчениями. Я чую, как сердце Ленина жило подвигом народа. У него не было страха, и слова «боюсь» не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 30.04.1926

– Верил ли Л[енин] в вечность сознат[ельного] существ[ования]? – Только темная спальня знала это. Ему надо было явить подвиг сдвинуть народ чисто земным путем. Индус подле Акб[ара]. Судья выдающийся. Имосут-Кешед.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 30.04.1926

Потому говорю и буду говорить, чтобы в построении избежать старых форм. Могу оправдать любое разрушение, но опускание в старые вместилища недопустимо. Пусть лучше дети строят, нежели открыть счет в старом банке. Довольно рассуждений богословских и чеков по счетам предательства. Нужно понимание Нового Мира во всей суровости.

Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность. Наша Община имеет основание требовать новых форм. Мы легче начнем слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Примите это указание для немедленного приложения.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 01.05.1926

Доклад о Моих предложениях не приходит в спокойный час. Костер может быть раздут или потушен. Мы не любим глухое ухо. Истинный коммунист гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно Ленин охватил бы пришедшую минуту А[зии]. Где же его ученики? Жду, жду.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.05.1926

Надо понять серьезность момента. Главное, буддизм, – щит Лен[ина] и буддизм.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 22.06.1926