Посвящение

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Храм Человечества''', http://ru.teopedia.org/temple/</div>
Перейти к: навигация, поиск

Использование Огня в любой форме в религиозных церемониях, будь то возжигание свечей, размахивание кадилом или огненная жертва Богам, столь распространённая в древних культах, происходит, прежде всего, от признания Священного Мистического Огня, в который каждый из Трижды Рождённых Посвящённых Великой Белой Ложи погружается во время Великого Посвящения, принимаемого им прежде, чем вступить в степень Иерофанта. Но не следует полагать, что в этой великой мистической церемонии представлен зримый огонь физического плана.

Источник: Теогенезис, ст.1 , шл.2 , гл.Комментарий четвёртый


Некоторые мистерии одной из ступеней Великой Белой Ложи связаны с Сурабхи, понимаемой как аспект Вселенской Матери Мира. Молоко из сосков Сурабхи – это «Эликсир Жизни», который, образно говоря, даётся неофиту в конце его странствия по «четырём путям», означающим четыре возраста человека (детство, юность, зрелость и старость), и при его вступлении на пятый путь, в пору его полного Посвящения. В действительности, «Эликсир Жизни» есть сила Крияшакти, и неофит приобретает её в процессе поднятия низшей, или страстной, части своего личного «я» до уровня совершенства, соответствующего «Я» Божественных Строителей на духовном плане, обретая таким образом силу творить посредством Воли и Йоги.

Хотя жизненный опыт среднего человека, на протяжении всей череды его воплощений, постепенно готовит его к овладению силой Крияшакти, незнание человеком методов и средств ускорения этого процесса является, с некоторой точки зрения, препятствием. Медленный ход кармического действия – отработки следствий тех причин, которые были порождены в многочисленных жизнях человека, – задерживает развитие силы Крияшакти. Когда неофит принят истинным Учителем, тогда начинается более быстрое развёртывание накопленной кармы, как хорошей, так и плохой. Это необходимо, ибо овладение более тонкими, более высокими силами жизни было бы в высшей степени опасно для того, кто всё ещё подвержен воздействию прошлой кармы.

< ... >

Во время одного из Посвящений вышеупомянутой ступени Великой Белой Ложи выпускаются четыре обученных голубя, несущие послания другим Посвящённым, находящимся в четырёх разных точках. Это – послания мира и доброй воли всем остальным Посвящённым, а также возвещение о том, что ступень Пути завершена прошедшим Посвящение учеником. Эта часть церемонии совершается отчасти в память Космического события, запёчатлённого в этой Станце.

Ясень Иггдразил, Древо Жизни, Небесное Древо и Священный Ясень различных мифологий и Священных Писаний – все символизируют человека. Следовательно, ветви Священного Ясеня, которые четыре голубя несут «в помощь сынам Майи и для исцеления их», а также вышеупомянутые послания мира и доброй воли, означают знание и силу, передаваемые неофиту тем уровнем Великой Белой Ложи, в который он вошёл. В космическом смысле, каждая ветвь Священного Ясеня означает одну из ступеней Ложи – самой Жизни. Каждый лист этого дерева указывает на какую-то отдельную группу соответствующей ступени или на отдельного индивидуума, а ствол дерева является символом всей Ложи – человечества в целом. Корни дерева символизируют Божественных Строителей.

Источник: Теогенезис, ст.3 , шл.1 , гл.Комментарий второй