Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
69 003
правки
Нет описания правки |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 29: | Строка 29: | ||
'''''Ответ 1.'''''<ref>{{ | '''''Ответ 1.'''''<ref>{{Комментарий редактора|Вопросы смотрите в [[Письма Махатм, п. 93a | Письма Махатм, п. 93a]]}}</ref> Последний завершает очень важный цикл. Каждый | ||
Круг, каждый Кольцо, так же, как и каждая раса, имеют свой | Круг, каждый Кольцо, так же, как и каждая раса, имеют свой | ||
большой и малый циклы на каждой планете, по которой проходит | большой и малый циклы на каждой планете, по которой проходит | ||
Строка 110: | Строка 110: | ||
и единственной, которая никогда не обращалась с нею плохо, | и единственной, которая никогда не обращалась с нею плохо, | ||
хотя, может быть, и не замечала ее, — вместо того чтобы предложить | хотя, может быть, и не замечала ее, — вместо того чтобы предложить | ||
ей «поцелуй мира», она применяет к ней ''lex Talionis''<ref>{{ | ей «поцелуй мира», она применяет к ней ''lex Talionis''<ref>{{Комментарий издателя|'''''...lex Talionis''''' (лат.) — Библейский закон (принцип) Талиона («око за око, зуб за зуб»).}}</ref>, с мстительностью, отнюдь не возвышающей ее естественную красоту. Это, мой добрый друг и брат, отнюдь не преувеличенная | ||
аллегория, но ''История''. | аллегория, но ''История''. | ||
Строка 137: | Строка 137: | ||
назвать его довольно точно — ''Посейдонис'') погрузился в воду со | назвать его довольно точно — ''Посейдонис'') погрузился в воду со | ||
страшным грохотом. Между прочим, кто бы ни написал рецензию | страшным грохотом. Между прочим, кто бы ни написал рецензию | ||
на «Атлантиду» Донелли<ref>{{ | на «Атлантиду» Донелли<ref>{{Комментарий издателя|'''''Между прочим, кто бы ни написал рецензию на «Атлантиду» Донелли…''''' — Имеется в виду книга Д. Донелли «Атлантида: мир до потопа».}}</ref>, он прав: Лемурию так же нельзя смешивать с Атлантическим континентом, как и Европу с Америкой. | ||
Оба континента опустились и затонули со своими высокими | Оба континента опустились и затонули со своими высокими | ||
цивилизациями и «богами», однако между обеими катастрофами | цивилизациями и «богами», однако между обеими катастрофами | ||
Строка 220: | Строка 220: | ||
находится в открытом море. | находится в открытом море. | ||
Нас отрицает «Journal of Science»<ref>{{ | Нас отрицает «Journal of Science»<ref>{{Комментарий издателя|Букв. «Журнал науки», или «Научный журнал» (''англ''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>; его слова, повторенные | ||
и процитированные М.А. Оксоном с восторгом, достойным | и процитированные М.А. Оксоном с восторгом, достойным | ||
великого медиума, не признают за нами права на какое бы то | великого медиума, не признают за нами права на какое бы то | ||
Строка 345: | Строка 345: | ||
благодарны даже и за столь малые одолжения, ввиду отсутствия | благодарны даже и за столь малые одолжения, ввиду отсутствия | ||
таковых за многие столетия. Глубокие исследования морей, | таковых за многие столетия. Глубокие исследования морей, | ||
в особенности «Челленджером»<ref>{{ | в особенности «Челленджером»<ref>{{Комментарий издателя|'''''Глубокие исследования морей, в особенности «Челленджером»...''''' — «Челленджер» — название парового корвета, на котором в 1872–1876 гг. под руководством Ч. У. Томсона была совершена кругосветная экспедиция.}}</ref>, вполне подтвердили данные | ||
геологии и палеонтологии. Великое событие — торжество наших | геологии и палеонтологии. Великое событие — торжество наших | ||
«Сынов ''Огненного Тумана''», жителей Шамбалы (тогда еще острова | «Сынов ''Огненного Тумана''», жителей Шамбалы (тогда еще острова | ||
Строка 369: | Строка 369: | ||
добра и зла на полях той рукописи. Мною вполне достаточно | добра и зла на полях той рукописи. Мною вполне достаточно | ||
сказано для наших нынешних целей. Довольно странно: я нашел европейского автора — величайшего материалиста своего | сказано для наших нынешних целей. Довольно странно: я нашел европейского автора — величайшего материалиста своего | ||
времени, барона де Гольбаха<ref>{{ | времени, барона де Гольбаха<ref>{{Комментарий издателя|'''''Довольно странно: я нашел... барона де Гольбаха...''''' — Гольбах, Поль Анри (1723—1789) — выдающийся французский философ, по происхождению — немецкий барон, однако большую часть жизни прожил во Франции. Его главный философский труд — '''“Essais sur la Nature”''' («Система природы», 1770 г.) — по решению парижского парламента был сожжен. Гольбах выступал с критикой религии и церкви; критиковал также некоторые направления идеалистической философии, в особенности учение Беркли.}}</ref>, чьи взгляды всецело совпадают | ||
с взглядами нашей философии. Читая его «Système de la Nature»<ref>{{ | с взглядами нашей философии. Читая его «Système de la Nature»<ref>{{Комментарий издателя|«Система Природы» (''фр''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>, | ||
я бы мог вообразить, что передо мной наша книга «Кью-те». | я бы мог вообразить, что передо мной наша книга «Кью-те». | ||
Как нечто само собою разумеющееся и соответствующее его | Как нечто само собою разумеющееся и соответствующее его | ||
темпераменту наш Универсальный Пандит<ref>{{ | темпераменту наш Универсальный Пандит<ref>{{Комментарий издателя|Речь идет о Хьюме. — ''Прим. ред.''}}</ref> хочет попытаться | ||
ухватиться за эти взгляды и разнести все аргументы в клочья. | ухватиться за эти взгляды и разнести все аргументы в клочья. | ||
А пока он только угрожает мне изменить «Preface»<ref>{{ | А пока он только угрожает мне изменить «Preface»<ref>{{Комментарий издателя|Preface (''англ.'') — предисловие, пролог. — ''Прим. ред.''}}</ref> и не опубликовывать | ||
этой работы под своим собственным именем. ''Cuneus cuneum tradit''<ref>{{ | этой работы под своим собственным именем. ''Cuneus cuneum tradit''<ref>{{Комментарий издателя|Клин клином вышибают (''лат''.).}}</ref> — я просил его вообще не публиковать свои очерки. | ||
М. думает, что ''для ваших целей'' лучше мне дать вам еще несколько | М. думает, что ''для ваших целей'' лучше мне дать вам еще несколько | ||
Строка 382: | Строка 382: | ||
''злом'', если не с его происхождением. В следующем «Теософе» вы | ''злом'', если не с его происхождением. В следующем «Теософе» вы | ||
найдете одну или две заметки, приложенные к переводу Хьюма | найдете одну или две заметки, приложенные к переводу Хьюма | ||
«Preface»<ref>{{ | «Preface»<ref>{{Комментарий издателя|См. «Теософ» за ноябрь 1882 г.}}</ref> Элифаса Леви в связи с исчезнувшим континентом. | ||
А теперь, так как я решил из настоящих ''ответов'' составить | А теперь, так как я решил из настоящих ''ответов'' составить | ||
том, — несите свой крест с христианским мужеством и затем, | том, — несите свой крест с христианским мужеством и затем, | ||
Строка 465: | Строка 465: | ||
им истины, которые они знали в предшествующих Кругах. Отсюда | им истины, которые они знали в предшествующих Кругах. Отсюда | ||
путаные традиции в связи с Иеговой, Ормуздом, Озирисом, | путаные традиции в связи с Иеговой, Ормуздом, Озирисом, | ||
Брахмой и ''tutti quanti''<ref>{{ | Брахмой и ''tutti quanti''<ref>{{Комментарий издателя|Всякие другие (''ит''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>. Но это происходит лишь для пользы ''первой'' | ||
расы. А долг последней расы — избрать подходящих преемников | расы. А долг последней расы — избрать подходящих преемников | ||
среди своих сыновей, которые «отделяются» — если употребить | среди своих сыновей, которые «отделяются» — если употребить | ||
Строка 481: | Строка 481: | ||
будущей обскурации этой планеты. | будущей обскурации этой планеты. | ||
''En passant''<ref>{{ | ''En passant''<ref>{{Комментарий издателя|Мимоходом, между делом (''фр''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>, чтобы показать вам, что «расы» не только не изобретены | ||
нами, но являются кардинальными положениями | нами, но являются кардинальными положениями | ||
буддийских ламаистов и всех, кто изучает нашу эзотерическую | буддийских ламаистов и всех, кто изучает нашу эзотерическую | ||
Строка 651: | Строка 651: | ||
одного дюйма. Для выполнения этой работы они, конечно, потребуют | одного дюйма. Для выполнения этой работы они, конечно, потребуют | ||
количество теплоты, которое выделяется при сгорании, | количество теплоты, которое выделяется при сгорании, | ||
по крайней мере, пяти миллионов<ref>{{ | по крайней мере, пяти миллионов<ref>{{Комментарий издателя|Здесь, вероятно, должно быть слово «тысяч».}}</ref> тонн угля. Далее: количество | ||
энергии, эквивалентное этой теплоте, соответствует (как каждый | энергии, эквивалентное этой теплоте, соответствует (как каждый | ||
математик скажет вам) тому, которое потребовалось бы для | математик скажет вам) тому, которое потребовалось бы для | ||
Строка 769: | Строка 769: | ||
и другой, напомнив вам, что Солнце, которое мы видим, вовсе | и другой, напомнив вам, что Солнце, которое мы видим, вовсе | ||
не центральная планета нашей маленькой Вселенной, а лишь ее | не центральная планета нашей маленькой Вселенной, а лишь ее | ||
покров, или «''отражение''»<ref>{{ | покров, или «''отражение''»<ref>{{Комментарий издателя|'''''Все это ужасно ненаучно... а лишь ее покров, или «отражение».''''' — Речь идет о видимом («покров или отражение») и невидимом, тонкоматериальном, аспектах всего мироздания. Согласно эзотерической философии, каждое существо или объект физического мира, в том числе любая планета или звезда, как и Солнце, имеет свой тонкоматериальный, духовный двойник, невидимый обычным зрением.}}</ref>. Наука испытывает чрезвычайные трудности при изучении этой планеты, которых, по счастью, нет | ||
у нас: прежде всего, постоянное дрожание нашей атмосферы, | у нас: прежде всего, постоянное дрожание нашей атмосферы, | ||
которое мешает правильно судить о том малом, что они видят. | которое мешает правильно судить о том малом, что они видят. | ||
Строка 819: | Строка 819: | ||
Поскольку Солнце является сердцем и мозгом нашей крошечной | Поскольку Солнце является сердцем и мозгом нашей крошечной | ||
Вселенной, мы могли бы сравнить его ''faculae''<ref>{{ | Вселенной, мы могли бы сравнить его ''faculae''<ref>{{Комментарий издателя|Факелы (''лат''.). — ''Прим. ред.''}}</ref> — миллионы | ||
маленьких ярчайших тел, из которых составлена поверхность | маленьких ярчайших тел, из которых составлена поверхность | ||
Солнца, кроме пятен, — с кровяными шариками этого светила, | Солнца, кроме пятен, — с кровяными шариками этого светила, | ||
Строка 826: | Строка 826: | ||
и магнетическая материя в своем шестом и седьмом состояниях. | и магнетическая материя в своем шестом и седьмом состояниях. | ||
Что это за длинные белые волокна, скрученные наподобие веревок, | Что это за длинные белые волокна, скрученные наподобие веревок, | ||
из которых состоит ''penumbra''<ref>{{ | из которых состоит ''penumbra''<ref>{{Комментарий издателя|Полутень (''лат''.). — ''Прим. ред.''}}</ref> Солнца? Центральная часть, | ||
которая видится как огромное пламя, выбрасывающее огненные | которая видится как огромное пламя, выбрасывающее огненные | ||
языки, и прозрачные облака или, вернее, пары, образующиеся | языки, и прозрачные облака или, вернее, пары, образующиеся | ||
Строка 851: | Строка 851: | ||
природы — магнетизма и электричества. Скажите науке, что даже | природы — магнетизма и электричества. Скажите науке, что даже | ||
в дни упадка Римской империи, когда татуированный британец | в дни упадка Римской империи, когда татуированный британец | ||
преподносил «Императору» Клавдию свой ''nazzu''<ref>{{ | преподносил «Императору» Клавдию свой ''nazzu''<ref>{{Комментарий издателя|Дань.}}</ref>, «электрон» | ||
в виде нити янтарных бус, даже тогда были люди, сторонящиеся | в виде нити янтарных бус, даже тогда были люди, сторонящиеся | ||
безнравственных масс, которые знали больше об электричестве | безнравственных масс, которые знали больше об электричестве | ||
Строка 904: | Строка 904: | ||
учеными вне Солнечной системы при всех их фотометрах, | учеными вне Солнечной системы при всех их фотометрах, | ||
тогда как мы лишь с помощью своего ''духовного зрения'' видим | тогда как мы лишь с помощью своего ''духовного зрения'' видим | ||
множество таковых<ref>{{ | множество таковых<ref>{{Комментарий издателя|'''''Лишь одна планета до сих пор... мы лишь с помощью своего духовного зрения видим множество таковых.''''' — О духовных, невербальных методах познания, высших состояниях сознания и т.н. астральных полетах, предпринимаемых сотрудниками Белого Братства с целью исследования мироздания, говорится в книге «Надземное» из серии «Агни Йога».}}</ref>. Каждая ''вполне созревшая'' солнце-звезда | ||
в действительности имеет, как и в нашей системе, несколько | в действительности имеет, как и в нашей системе, несколько | ||
спутников-планет. Известный опыт «поляризации света» так же | спутников-планет. Известный опыт «поляризации света» так же | ||
Строка 997: | Строка 997: | ||
скрывают сейчас от нашего зрения миллионы и миллионы звезд | скрывают сейчас от нашего зрения миллионы и миллионы звезд | ||
(за исключением 5–6 тысяч [видимых]), внезапно не позволят | (за исключением 5–6 тысяч [видимых]), внезапно не позволят | ||
нам взглянуть на несколько ''Раджа<ref>{{ | нам взглянуть на несколько ''Раджа<ref>{{Комментарий издателя|Раджа — царь, правитель. — ''Прим. ред.''}}</ref>-Солнц'', которые они сейчас | ||
скрывают. Такая ''Раджа-звезда'' находится как раз за Юпитером, | скрывают. Такая ''Раджа-звезда'' находится как раз за Юпитером, | ||
и ни один смертный не видел ее физическими глазами в течение | и ни один смертный не видел ее физическими глазами в течение | ||
Строка 1130: | Строка 1130: | ||
по их незримым излучениям звезды, которых не видно | по их незримым излучениям звезды, которых не видно | ||
и которые никак иначе нельзя обнаружить, следовательно, и планеты | и которые никак иначе нельзя обнаружить, следовательно, и планеты | ||
тоже. Один исследователь<ref>{{ | тоже. Один исследователь<ref>{{Комментарий издателя|Эдисон, который был почетным членом Теософского общества.}}</ref>, член Теософского общества, | ||
которому в большей мере покровительствует М., полагает, что, | которому в большей мере покровительствует М., полагает, что, | ||
если в какой-либо точке пустого пространства — пространства, | если в какой-либо точке пустого пространства — пространства, | ||
Строка 1140: | Строка 1140: | ||
говорит он, «улавливает более широкую шкалу эфирных | говорит он, «улавливает более широкую шкалу эфирных | ||
колебаний, нежели видит глаз. Наука ''услышит'' звуки с некоторых | колебаний, нежели видит глаз. Наука ''услышит'' звуки с некоторых | ||
планет прежде, чем ''увидит'' последние. Это пророчество<ref>{{ | планет прежде, чем ''увидит'' последние. Это пророчество<ref>{{Комментарий издателя|Оно осуществилось открытием квазаров.}}</ref>. | ||
К сожалению, я не планета и даже не Планетный Дух. Иначе | К сожалению, я не планета и даже не Планетный Дух. Иначе | ||
Строка 1234: | Строка 1234: | ||
'''''Ответ 19.''''' Истинно так. Пока не начнется борьба между высшей | '''''Ответ 19.''''' Истинно так. Пока не начнется борьба между высшей | ||
и средней ''дуадою''<ref>{{ | и средней ''дуадою''<ref>{{Комментарий издателя|'''''Пока не начнется борьба между высшей и средней дуадою...''''' — Высшая дуада (Атма и Буддхи, 7-й и 6-й принципы) — сверхличный дух, монада; средняя дуада (Манас и кама-рупа, ментальный принцип, 5-й и 4-й принципы) — личностное начало, которое может стать бессмертным при условии присоединения своих лучших творческих накоплений к монаде, или высшей дуаде.}}</ref> (за исключением самоубийц, которые не мертвы, но только убили свою физическую триаду, и чьи элементальные | ||
паразиты из-за этого не отделились естественным | паразиты из-за этого не отделились естественным | ||
образом от Эго, как происходит после настоящей смерти), пока | образом от Эго, как происходит после настоящей смерти), пока | ||
Строка 1346: | Строка 1346: | ||
спрятали в ваш ящик, если сам С. Мозес этого не знает, или повторить | спрятали в ваш ящик, если сам С. Мозес этого не знает, или повторить | ||
строку из санскритского манускрипта, неизвестного его | строку из санскритского манускрипта, неизвестного его | ||
медиуму, или что-либо в этом роде. Pro pudore!<ref>{{ | медиуму, или что-либо в этом роде. Pro pudore!<ref>{{Комментарий издателя|Вместо скромности (''лат''.).}}</ref> Они называют | ||
их «''Духами''»! Духами с ''личными'' воспоминаниями? С таким же | их «''Духами''»! Духами с ''личными'' воспоминаниями? С таким же | ||
основанием вы можете назвать личными воспоминаниями изречения, | основанием вы можете назвать личными воспоминаниями изречения, | ||
Строка 1364: | Строка 1364: | ||
различные лады то, что известно другим (даже не то, что, по | различные лады то, что известно другим (даже не то, что, по | ||
всей вероятности, было известно ''только ему одному''), а доверчивая | всей вероятности, было известно ''только ему одному''), а доверчивая | ||
невежественная публика, смешивая ''post hoc'' с ''propter hoc''<ref>{{ | невежественная публика, смешивая ''post hoc'' с ''propter hoc''<ref>{{Комментарий издателя|После этого и вследствие этого (''лат''.) (логическая ошибка). — ''Прим. ред.''}}</ref>, | ||
остается твердо убежденной, что это вещает ''Дух''. Действительно, | остается твердо убежденной, что это вещает ''Дух''. Действительно, | ||
вам стоило бы стимулировать исследования в этом направлении. | вам стоило бы стимулировать исследования в этом направлении. | ||
Строка 1409: | Строка 1409: | ||
личного «Я»; он — ''кармический'' потомок Нония Аспрены, | личного «Я»; он — ''кармический'' потомок Нония Аспрены, | ||
консула «Императора» Домициана (94 год нашей эры), вместе | консула «Императора» Домициана (94 год нашей эры), вместе | ||
с Аррицинием Клеменсом<ref>{{ | с Аррицинием Клеменсом<ref>{{Комментарий издателя|Надо: Клеменсом Арретином.}}</ref>, и друга ''Flamen Dialis'' того времени | ||
(верховного жреца Юпитера и главы ''Flamines''<ref>{{ | (верховного жреца Юпитера и главы ''Flamines''<ref>{{Комментарий издателя|Жрецы Юпитера.}}</ref>) или самого ''Flamen'', | ||
чем и объяснилось бы внезапное влечение А.П. Синнетта к мистицизму<ref>{{ | чем и объяснилось бы внезапное влечение А.П. Синнетта к мистицизму<ref>{{Комментарий издателя|'''''...кармический потомок Нония Аспрены... чем и объяснилось бы внезапное влечение А.П. Синнетта к мистицизму.''''' — Возможно, в данном случае дается намек на прежние воплощения А.П. Синнетта. В одном из писем в ответ на просьбу Синнетта открыть ему его прошлые воплощения Махатма обещал при случае намекнуть ему об этом.}}</ref>. А.П. Синнетт, друг и брат К.Х., пойдет в Дэвачан, | ||
а А.П. Синнетт — редактор и игрок в лаун-теннис, слегка донжуан | а А.П. Синнетт — редактор и игрок в лаун-теннис, слегка донжуан | ||
в дни славы «Святых, грешников и пейзажей», опознаваемый по | в дни славы «Святых, грешников и пейзажей», опознаваемый по | ||
Строка 1460: | Строка 1460: | ||
ощущают свою смерть. То же делают и некоторые самоубийцы, | ощущают свою смерть. То же делают и некоторые самоубийцы, | ||
хотя и не все. Что случается тогда — ужасно, ибо подобные оболочки | хотя и не все. Что случается тогда — ужасно, ибо подобные оболочки | ||
прибегают к посмертной ''ликантропии''<ref>{{ | прибегают к посмертной ''ликантропии''<ref>{{Комментарий издателя|В мифологии — превращение человека в животное, оборотничество. — ''Прим. ред.''}}</ref>. Вместо того чтобы | ||
подчиниться уничтожению, оболочка будет так упорно цепляться | подчиниться уничтожению, оболочка будет так упорно цепляться | ||
за подобие жизни, что будет искать пристанища в новом, животном | за подобие жизни, что будет искать пристанища в новом, животном | ||
Строка 1548: | Строка 1548: | ||
пятого Круга будут отдыхать в своих Дэвачанах и духовных локах | пятого Круга будут отдыхать в своих Дэвачанах и духовных локах | ||
гораздо дольше, во всяком случае, чем «ангелы» четвертого | гораздо дольше, во всяком случае, чем «ангелы» четвертого | ||
Круга — в своих, ибо они ''гораздо совершеннее''. Противоречие и «''lapsus calami''<ref>{{ | Круга — в своих, ибо они ''гораздо совершеннее''. Противоречие и «''lapsus calami''<ref>{{Комментарий издателя|Описка (''лат''.). — ''Прим. ред.''}}</ref> М.», говорит Хьюм; но М. написал совершенно | ||
правильно, хотя он не более непогрешим, чем я, и мог не раз | правильно, хотя он не более непогрешим, чем я, и мог не раз | ||
выражаться очень неосторожно. | выражаться очень неосторожно. | ||
Строка 1586: | Строка 1586: | ||
{{ | {{Сноски}} |