Блаватская Е.П. - Гений: различия между версиями

{{raw:t-ru-pool:Заголовок|ГЕНИЙ}}

{{raw:t-ru-pool:Эпиграф|О Гений! Ты – Небесный дар!Ты Божий свет,Что светит посреди опасностей и бед!Тебя сбивают слабости с пути,Таланту не давая расцвести.Нетвердость духа или немощь телаТебя одолевают то и дело,Или нужда (навязчивая гостья!)...

|Крэбб <br />Сказки, XI, строки 1–7<ref name="Крэбб">{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''Крэбб (Crabbe) Джордж'' (24.12.1754, Олдборо, – 3.2.1832, Троубридж), английский поэт. Был лекарем, затем священником. С выходом поэмы "Деревня" (1783) определилось реалистическое и демократическое направление его творчества. Изображал повседневную жизнь сельских приходов и провинциальных местечек, сделав героями своих произведений обречённых на убогое существование простых людей. Его творчество высоко ценили А. С. Пушкин, В. К. Кюхельбекер.}}</ref>| }}

{{raw:t-ru-pool:Стих

{{raw:t-ru-pool:Стих|название=|стих=''Когда о нем не печься ежечасно,

''– ''справедливы, таким образом, только в отношении искусственного гения, проявляющегося благодаря культуре и чисто интеллектуальной проницательности. Это не прямой свет ''Манасапутров – ''Сыновей Мудрости, так как пламя истинного гения возжигается в нашей высшей природе, или '''Эго, '''и потому не может угаснуть. Вот почему он встречается крайне редко. По подсчетам Лаватера<ref name="Лаватер">{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''Лаватер'' ''Иоганн Катар'' (1741 – 1801) – швейцарский философ и поэт. Известный в свое время представитель физиогномики, предлагавший изучать характер и способности не по структуре головы, а по живой и подвижной игре лица.}} </ref>, "процент гениев (в целом) составляет один на миллион в общей человеческой массе, а процент гениев, которым не свойственны тиранство и претенциозность и которые судят о слабых беспристрастно, о вышестоящих – с пониманием, а о равных – по справедливости, и вовсе не более, чем один на десять миллионов". Интересная мысль, хотя и не очень лестная для ''человеческой ''природы, если, конечно, под словом "гений" Лаватер подразумевает только высочайший уровень человеческого интеллекта, достигаемый самосовершенствованием, то есть тот, о котором "ежечасно пеклись", а не тех гениев, о которых говорим мы. Более того, первый вариант гениальности почти всегда связан с крайностями в том, что касается радости или страдания для того, кто является источником этого яркого, но искусственного света земного разума. Подобно добрым и злым джиннам древности (отнюдь не случайно созвучным тем же самым гениям)<ref name="джиннам">{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''...джиннам древности (отнюдь не случайно созвучным тем же самым гениям)... –'' Арабское "jinni" (джинн) образовано от латинского "genius", поэтому в английском языке "genii" – это "гении" и в то же время "джинны".}}</ref>, гениальность такого рода схватывает своего беспомощного обладателя могучими руками и влечет его сегодня – к вершинам славы, богатства и успеха, а завтра – в бездну отчаяния, позора и часто преступления.

Таким образом, у настоящего гения мало шансов приобрести заслуженное признание в наш век условностей, лицемерия и приспособленчества. По мере того как мир совершенствует свою цивилизацию, он становится все более эгоистичным и побивает камнями истинных пророков и гениев во славу своих раболепствующих теней. И только огромные, волнующиеся многомиллионные массы простого народа ''– ''это великое и вечно пульсирующее человеческое сердце – способны интуитивно распознать настоящую "великую душу", преисполненную божественной любви к человечеству и богоподобного сострадания к страждущему человеку. Следовательно, только народ может признать гения, и без этого признания сей титул не может быть присвоен никому. Гениев бесполезно искать в церкви или государстве, что явствует из их же собственного признания. И, похоже, их там нет уже давно, по крайней мере с XIII века, когда "Ангельский Доктор"<ref name="Ангельский_Доктор">{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''"Ангельский Доктор" – ''Фома Аквинский (1225–1274). Знаменитый католический философ и теолог. В 1244 г. стал монахом-доминиканцем, что не помешало ему закончить три университета и стать доктором наук. Философско-теологическая система Фомы Аквинского явилась вершиной в развитии ортодоксальной схоластики и с XIV века была ведущим направлением католической философии. Фома Аквинский получил титул "ангельского доктора", а также "всеобщего наставника" и "князя схоластов".}}</ref> Ангельский_Доктор сбил спесь с папы Иннокентия IV<ref name="ИннокентийIV">{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''Иннокентий IV'' (ок. 1195–1254; мирское имя Синибальдо Фиески) – римский папа с 1243 года; отстаивал превосходство папской власти над королевской и даже императорской. Поддерживал Тевтонский орден.}}</ref>, похвалявшегося своими миллионами, нажитыми продажей отпущений и индульгенций, и заявившего Аквинскому, что "прошел уже тот век, когда церковь говорила: "Нет у меня ни золота, ни серебра!"" "Истинно так, – последовал ответ, – но тот век, когда церковь могла сказать расслабленному: "Встань и ходи!", тоже прошел".

{{raw:t-ru-pool:Стих|название=|стих=Молиться слабого, а гордого склоняться

''Eppur si ''mwove! Там, где есть дым, должен быть и огонь; там, где клубится пар, должна быть вода. А наши утверждения основываются на одной лишь вечной аксиоматической истине: ''nihil sine cause. ''Существование гения и незаслуженных страданий доказывает, что в нашем мире есть бессмертное ''Эго ''и перевоплощение. Что же касается всего остального, то есть злословия и зубоскальства, с которыми сталкиваются теософические заключения на сей счет, то наш ответ более чем сто лет тому назад предвосхитил Филдинг<ref name="Филдинг">{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''Филдинг Генри'' (Henry Fielding, 1707–1754) – английский писатель, виднейший представитель английского реализма XVIII века, один из основоположников европейского реалистического романа.}}</ref>, которого тоже можно назвать в своем роде гением. Никогда он не изрекал истины более глубокой, чем в тот раз, когда написал, что ''"Если суеверие делает человека глупцом, ''то '''скептицизм делает его сумасшедшим".'''