Жизнеописание ЕПБ/1850-1851 - отправление в Париж: различия между версиями
Жизнеописание ЕПБ/1850-1851 - отправление в Париж (посмотреть исходный код)
Версия от 15:16, 4 сентября 2024
, 4 сентябрьнет описания правки
(Новая страница: «{{Карточка события ЕПБ |событие=Отправление в Париж после поездки с отцом в Лондон |дата=1850-1851 гг. |дата для сортировки=1850-1851 |место=Париж; Франция |участники=Блаватская, Елена Петровна |категории=Путешествия |описание=Видимо, Е.П.Б. недолго оставалась с от...») |
Нет описания правки |
||
Строка 6: | Строка 6: | ||
|участники=Блаватская, Елена Петровна | |участники=Блаватская, Елена Петровна | ||
|категории=Путешествия | |категории=Путешествия | ||
|описание=Видимо, Е.П.Б. недолго оставалась с отцом. Она отправилась в Париж и там, по словам Синнетта, «познакомилась со многими литературными знаменитостями того времени, а один известный месмерист, ныне глубокий старик, открыл её удивительную психическую одарённость и усердно пытался использовать её для своих целей в качестве сенситива. Но не выковали ещё таких цепей, которые могли бы удержать в плену Е.П.Б., и она улизнула из Парижа, главным образом для того, чтобы избавиться от этого влияния». Возможно, именно в этот период она изучала Каббалу под руководством опытного раввина. Она продолжала переписываться с ним до самой его смерти и хранила его портрет как драгоценную | |описание=Видимо, Е.П.Б. недолго оставалась с отцом. Она отправилась в Париж и там, по словам Синнетта, «познакомилась со многими литературными знаменитостями того времени, а один известный месмерист, ныне глубокий старик, открыл её удивительную психическую одарённость и усердно пытался использовать её для своих целей в качестве сенситива. Но не выковали ещё таких цепей, которые могли бы удержать в плену Е.П.Б., и она улизнула из Парижа, главным образом для того, чтобы избавиться от этого влияния». Возможно, именно в этот период она изучала Каббалу под руководством опытного раввина. Она продолжала переписываться с ним до самой его смерти и хранила его портрет как драгоценную реликвию». | ||
|источники=Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 68-69. | |источники=Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 68-69. | ||
}} | }} |