Перейти к содержанию

Майерс Ф. - Несколько вопросов, навеянных сочинением г-на Синнетта “Эзотерический буддизм” (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 282: Строка 282:
Линия ''AD'' [“Дух нисходит в материю”] показывает постепенную обскурацию духа по мере его перехода в плотную материю, где точка'' D ''указывает на положение минерального царства в ходе его эволюции, начиная с точки его зарождения'' d ''и заканчивая точкой ''а'', в которой это царство достигает своей предельной плотности. Точки ''с'','' b'','' a'' в левой части рисунка указывают на три стадии эволюции элементалов, то есть на те три последовательных этапа, которые проходит духовный импульс (через царство элементалов, о котором мало что позволено говорить),<ref>См. 2-е пояснение переводчика после статьи.</ref> после чего этот духовный импульс оказывается заточённым в самую плотную форму материи. Указанные же в правой части диаграммы точки ''a'','' b'','' с'' обозначают три фазы органической жизни: в виде растений, животных и человека. То, что является полной обскурацией для духа, означает достижение предельного совершенства для его антипода – материи. Эта идея передаётся линиями ''AD'' и ''DA''.<ref>Скорее, на линиях ''AD'' и ''DD''. На линии ''AD'' (“Дух нисходит в материю”) дух достигает своей максимальной точки обскурации, нулевой точки ''D''. Материя же на отрезке ''DD'' (“Постепенное развёртывание формы”) в той же точке ''D'' достигает своего предельного совершенства. На линиях ''DA'' (“Повторное восхождение духа”) и ''DD'' (“Рассеяние формы”) демонстрируется диаметрально противоположный процесс. – Пер.</ref> Стрелками же обозначена направленность движения эволюционного импульса, который переходит в состояние вихря [объективности], а затем вновь рассеивается в субъективность {{Стиль С-Капитель|абсолюта}}. Центральной, самой толстой линией ''dd''обозначено минеральное царство.  
Линия ''AD'' [“Дух нисходит в материю”] показывает постепенную обскурацию духа по мере его перехода в плотную материю, где точка'' D ''указывает на положение минерального царства в ходе его эволюции, начиная с точки его зарождения'' d ''и заканчивая точкой ''а'', в которой это царство достигает своей предельной плотности. Точки ''с'','' b'','' a'' в левой части рисунка указывают на три стадии эволюции элементалов, то есть на те три последовательных этапа, которые проходит духовный импульс (через царство элементалов, о котором мало что позволено говорить),<ref>См. 2-е пояснение переводчика после статьи.</ref> после чего этот духовный импульс оказывается заточённым в самую плотную форму материи. Указанные же в правой части диаграммы точки ''a'','' b'','' с'' обозначают три фазы органической жизни: в виде растений, животных и человека. То, что является полной обскурацией для духа, означает достижение предельного совершенства для его антипода – материи. Эта идея передаётся линиями ''AD'' и ''DA''.<ref>Скорее, на линиях ''AD'' и ''DD''. На линии ''AD'' (“Дух нисходит в материю”) дух достигает своей максимальной точки обскурации, нулевой точки ''D''. Материя же на отрезке ''DD'' (“Постепенное развёртывание формы”) в той же точке ''D'' достигает своего предельного совершенства. На линиях ''DA'' (“Повторное восхождение духа”) и ''DD'' (“Рассеяние формы”) демонстрируется диаметрально противоположный процесс. – Пер.</ref> Стрелками же обозначена направленность движения эволюционного импульса, который переходит в состояние вихря [объективности], а затем вновь рассеивается в субъективность {{Стиль С-Капитель|абсолюта}}. Центральной, самой толстой линией ''dd''обозначено минеральное царство.  


Времена моногенистов канули безвозвратно. Даже те, кто, как, например, профессор Агассис ещё верует в личного Бога, сегодня утверждают, что {{Стиль А-Цитата|“... существует очевидный прогресс в последовательной смене на поверхности Земли одних живых существ другими. Прогресс этот заключается в достижении всё большего сходства с ныне живущей фауной и – особенно у позвоночных – в их всё большем сходстве с человеком... Человек – вот та цель, к которой стремится весь животный мир, начиная с самого первого появления самых первых рыб палеозойской эры” (“Principles of Zoology”, pp. 205-206).<ref>Louis Agassiz & A. A. Gould. ''Principles of Zoology'' (Л. Агассис и А.А. Гулд. Начала зоологии), 1848, pp. 205-206. – Пер.</ref>}}  
Времена моногенистов канули безвозвратно. Даже те, кто, как, например, профессор Агассис ещё верует в личного Бога, сегодня утверждают, что {{Стиль А-Цитата|“... существует очевидный прогресс в последовательной смене на поверхности Земли одних живых существ другими. Прогресс этот заключается в достижении всё большего сходства с ныне живущей фауной и – особенно у позвоночных – в их всё большем сходстве с человеком... Человек – вот та цель, к которой стремится весь животный мир, начиная с самого первого появления самых первых рыб палеозойской эры” (“Principles of Zoology”, pp. 205-206).<ref>Agassiz & Gould, 1848. P. 205-206. – Пер.</ref>}}  


Минеральная монада – это никакая не латентная индивидуальность, а такая всепроникающая сила, которая своим носителем на сегодняшний день имеет материю, пребывающую в своём самом низшем, самом плотном земном состоянии. В человеке монада достигает своего полнейшего потенциального развития, и в зависимости от своего носителя – пяти низших и наиболее физических человеческих принципов, – она может находиться либо в пассивном, либо в абсолютно активном состояниях. Своё полное освобождение монада получает в царстве дэв, где и пребывает в своём наивысшем состоянии – лишь на один шаг отстоя от {{Стиль С-Капитель|единой}} мировой Жизни.<ref>Приведённая диаграмма указывает лишь на логику схемы эволюции, а не на историю эволюции сознания.</ref>
Минеральная монада – это никакая не латентная индивидуальность, а такая всепроникающая сила, которая своим носителем на сегодняшний день имеет материю, пребывающую в своём самом низшем, самом плотном земном состоянии. В человеке монада достигает своего полнейшего потенциального развития, и в зависимости от своего носителя – пяти низших и наиболее физических человеческих принципов, – она может находиться либо в пассивном, либо в абсолютно активном состояниях. Своё полное освобождение монада получает в царстве дэв, где и пребывает в своём наивысшем состоянии – лишь на один шаг отстоя от {{Стиль С-Капитель|единой}} мировой Жизни.<ref>Приведённая диаграмма указывает лишь на логику схемы эволюции, а не на историю эволюции сознания.</ref>
trusted
2802

правки