Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.5 шл.3: различия между версиями

  | редакция = еир2

}}

{{Стиль А-Заголовок|Станца V, шлока 3}}

«Колёса», как уже объяснено, являются центрами силы, вокруг которых космическая материя нарастает и, проходя через все шесть стадий затвердевания, становится сфероидальной и заканчивает, преображаясь в глобусы или сферы. Одна из основных эзотерических догм гласит, что во время кальп (или эонов) жизни, движение, которое в периоды покоя ''«пульсирует и трепещет в каждом дремлющем атоме»,'' являет возрастающую тенденцию к вращательному движению с первого пробуждения космоса к «новому дню». «Божество становится вихрем». Могут спросить, как не преминула это сделать и пишущая эти строки: кто же может засвидетельствовать разницу в этом движении, раз вся природа возвращается к её первичной сущности и никто не может быть свидетелем этого – ни даже дхиан-чоханы, ибо все они пребывают в нирване? Ответ на это: всё в природе должно быть судимо по аналогии. Хотя высочайшие божества (архангелы или дхиани-будды) не в состоянии проникнуть в тайны, лежащие слишком далеко за пределами нашей планетной системы и видимого космоса, всё же в древние времена были великие ясновидцы и пророки, которые имели возможность ретроспективно проникнуть в тайну дыхания и движения, когда системы миров покоились и были погружены в свой периодический сон.

«Шесть направлений пространства» означают здесь «двойной треугольник», соединение и слияние чистого духа и материи, арупа и рупа, символами которых являются треугольники. Этот двойной треугольник есть знак Вишну; это есть Соломонова Печать и Шри-Антара браминов.

{{Сноски ТД}}