ПМ (аноним), п.93b: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 359: | Строка 359: | ||
<center>'''[Происхождение зла; материалистическая'''</center> | <center>'''[Происхождение зла; материалистическая'''</center> | ||
<center>'''философия и учения Махатм]'''</center> | <center>'''философия и учения Махатм]'''</center> | ||
'''''Ответ 5''''': Несомненно, оккультная философия дает подобное | |||
объяснение, и я касался этого предмета давно. В моих заметках | |||
по рукописи Хьюма «О Боге», которого он любезно добавляет | |||
к нашей философии, чего последняя никогда не предполагала, — | |||
этот предмет часто упоминался. Разве Хьюм не дал вам взглянуть | |||
на мои заметки? Для вас я могу расширить свои объяснения, но | |||
не раньше, чем вы прочтете то, что я писал о происхождении | |||
добра и зла на полях той рукописи. Мною вполне достаточно | |||
сказано для наших нынешних целей. Довольно странно: я нашел европейского автора — величайшего материалиста своего | |||
времени, барона де Гольбаха<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Довольно странно: я нашел... барона де Гольбаха...''''' — Гольбах, Поль Анри (1723—1789) — выдающийся французский философ, по происхождению — немецкий барон, однако большую часть жизни прожил во Франции. Его главный философский труд — '''“Essais sur la Nature”''' («Система природы», 1770 г.) — по решению парижского парламента был сожжен. Гольбах выступал с критикой религии и церкви; критиковал также некоторые направления идеалистической философии, в особенности учение Беркли.}}</ref>, чьи взгляды всецело совпадают | |||
с взглядами нашей философии. Читая его «Système de la Nature»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|«Система Природы» (''фр''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>, | |||
я бы мог вообразить, что передо мной наша книга «Кью-те». | |||
Как нечто само собою разумеющееся и соответствующее его | |||
темпераменту наш Универсальный Пандит<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Речь идет о Хьюме. — ''Прим. ред.''}}</ref> хочет попытаться | |||
ухватиться за эти взгляды и разнести все аргументы в клочья. | |||
А пока он только угрожает мне изменить «Preface»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Preface (''англ.'') — предисловие, пролог. — ''Прим. ред.''}}</ref> и не опубликовывать | |||
этой работы под своим собственным именем. ''Cuneus cuneum tradit''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Клин клином вышибают (''лат''.).}}</ref> — я просил его вообще не публиковать свои очерки. | |||
М. думает, что ''для ваших целей'' лучше мне дать вам еще несколько | |||
деталей об Атлантиде, так как это весьма связано со | |||
''злом'', если не с его происхождением. В следующем «Теософе» вы | |||
найдете одну или две заметки, приложенные к переводу Хьюма | |||
«Preface»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|См. «Теософ» за ноябрь 1882 г.}}</ref> Элифаса Леви в связи с исчезнувшим континентом. | |||
А теперь, так как я решил из настоящих ''ответов'' составить | |||
том, — несите свой крест с христианским мужеством и затем, | |||
может быть, после прочтения всего, вы некоторое время больше | |||
не будете задавать вопросов. Но что я могу добавить к тому, что | |||
уже сказано? Я не в состоянии дать вам чисто научную информацию, | |||
так как мы никогда не придем к полной согласованности | |||
с западными взглядами, а наши представления будут отвергнуты | |||
как «ненаучные». | |||
<center>'''[Апокалиптическое будущее Европы; новое'''</center> | |||
<center>'''появление Атлантиды; будущее нашей расы]'''</center> |