Данные о записи
тетрадь № 49 • том ЗУЖЭ № 16
Дата: | 18.09.1937 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Майтрейя (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати не однажды принимала на себя чужую боль; такое качество делается частью Великого Служения.
Первоначально оно весьма тяжко, но затем такое вмещение и самоотвержение становятся как бы второй природой.
Врачи должны изучать не только перенос чувствительности, но и передачу целых болезней со всеми симптомами.
При этом такие симптомы могут быть очень сложными.
Ведь явление болезни может усугубляться из разных источников одновременно.
Также приём боли может усиляться и собственным предрасположением.
Сперва перенос боли обычно ограничивается пределами только близких, но затем такое самоотвержение распространяется и на очень дальние расстояния.
Не будем удивляться, что Наши обширные сношения приносят и разнообразные боли.
Но человек привыкает к любому состоянию.
Так, когда Мы советуем осторожность, Мы предусматриваем и возможность распространения боли.
Между тем, в нормальном положении человечество не нуждается в болях.
Такое неестественное состояние преломляется в неправильной жизни.
Можно иногда просить людей – не отягощайте работу Нашу такими посылками.
Не утруждайте Наших сотрудников, нагромождая на них боль, не только физическую, но и духовную.
Множество людей вопиют о помощи в болезни, между тем, они же накануне устроили себе осложнение.
Можно просить врачей углубляться в причины заболеваний, чтобы пресечь их в начале.
Многие болезни заразительны не только физически, но и духовно.
Можно видеть, как последняя зараза бывает чаще первой, и тем самым передача боли усугубляется.
Можно читать о явлении болей у замечательных лиц, это не только так называемая священная боль, но и приём на себя чужого страдания.
Можно сказать про Нашу Обитель, что болезней там не бывает, но страдания достаточно.
Неизбежно это при заботе о человечестве.[1]
Спешу.
Сноски