Данные о записи
тетрадь № 49 • том ЗУЖЭ № 16
| Дата: | 17.09.1937 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Мировое Правительство (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати чтит сроки.
Не удивляйтесь, что возвращаемся к вопросу о сроках.
Он слишком важен в Нашей Внутренней Жизни.
Можно бы сообщить людям многие сроки, но большинство не сможет принять их с пользою.
Особенно помешает самость, которая заставит человека относить все сообщения лишь к самому себе.
Можно указать день великого события, но человек проснётся в своей обычной постели и скажет раздражительно – где же оно, особое событие?
Обычно люди не допускают, что события совершаются не в их плане.
Раздражение и недоумение будут лишь препятствующими началами; и Нам такие осколки не полезны, ибо уборка их поглощает энергию.
Если бы люди щадили энергию, которая служит на их же пользу!
Также вредно завидовать, когда люди слышат о чьём-то продвижении.
Можно узнать, что кто-то достиг Нашу Обитель благодаря лишь одной услуге Нашему Брату.
Каждый подумает, что он также готов оказать услугу, но он забыл, что такая услуга была лишь последней жемчужиной в целом ожерелье самоотвержения.
Также с трудом люди допускают, что человек, казалось бы, обычной внешности может носить в сердце многие накопления.
Много жизней ярко светят огни Служения, и кто же судить может о сердечном продвижении?
Люди вообще не любят, чтобы около них оказалось нечто особенное.
Так отвергается многое, что могло быть полезным Нашей работе.
И Мы должны были выступать под самыми обычными ликами.
Даже должны были носить условные титулы, чтобы тем легче проникнуть в среду, наиболее замкнутую и заблудшую.
У Нас постоянно заботятся, чтобы каждое воздействие производилось в срок.
Если Наши противники вовлекают мир в смятение и даже в войну, Мы должны предусмотреть, чтобы последствия событий оказались полезными для преуспеяния народов.
Потому Нас называют Мировым Правительством.
Люди страшатся таких наименований, но сами охотно молятся Высшему Понятию и готовы принять Его Руку.
Если представим Высшее Понятие и живую веру в него, то почему нельзя представить и Правительство Мировое?
Так можно явить почитание и Высшего понятия Иерархии.
Сроки обозначены, и пусть люди примут их со всею бережностью.[1]
Довольно.
Сноски