Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 16.04.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Лихтман Э. (+), Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Шамбала (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Ояна (+), Яруя (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Некоторые народы имеют обычай призывать своих далеко отсутствующих через дымовое отверстие, очищенное огнём. Также вспомним древнюю, длинную трубу египтян, которая действовала через Огонь.
Считайте, что везде посылка мысли сочеталась с понятием Огня. Действительно, для действия мысли на дальнее расстояние нужно вызвать пламя центров. Не насильственные напряжения воли, но сочетание Огня даст посылке мысли мощь.[1]
Теперь У[драя] и Л[юмоу], Ур[усвати] и О[яна], Л[юмоу], Яр[уя], все.
Но пусть Ф[уяма] стоит рядом.
Некто потерял голову.
Довольно.
Коснулся вихрь Космоса А[нглии], и пляска диких началась. Начнётся явление распада. Кольцо явленного зверства замкнулось, и цепь ужаса поразит победителей и руку, поднявшуюся на Шамбалу.
Я говорю, утверждаю, свидетельствую щитом крови: никто долго не укрывал свои победы.
Явлю вам Щит.
Я сказал.
Довольно.
Много сделано, но много больше предстоит.
Довольно.
Полезно припомнить все[2] сказания об Огне, ибо они заключают в себе много правды. Рост понимания даёт возможность различать, где основа действительности и ошибки плохой условности.[3]
– Валериан, конечно, полезен, нужно пить четыре месяца.
– Дважды в день по рюмке? – Да.
– Заваривать чайную ложку на стакан? – Да.
– Настаивать кипятком? – Да.
Учитель занят.
Довольно.
Сноски
- ↑ Агни Йога, 597.
- ↑ В рукописях Архив ЕИР-АК и Архив ЕИР: EIR-016, стр.26 (177Мб) слово «все» отсутствует.
- ↑ Агни Йога, 598.