Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 7

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>

ЗАСЕДАНИЕ VII

17 декабря 1890 г.
Присутствуют: И. К.-О., Э. К., В. Р. О., К. Ф. Р., Э. Т. С. А. Л. К., Д. Р. С. М., Г. А. В. К., Л. М. К., К. В., А. Б.


Аурический флюид

Аурический флюид есть сочетание принципов Жизни и Воли, так как они представляют собой одно и то же в Космосе. Он эманирует из глаз и рук, когда его направляет воля оператора.

Аурический свет

Аурический свет окружает все тела; он есть «аура», что эманирует из них, будь они животным, растением или минералом. Это свет, видимый, например, вокруг магнитов.

Три Логоса

Атма-Буддхи-Манас в человеке соответствуют трем Логосам в Космосе. Они не только соответствуют, но являются излучением из Космоса в Микро-Космос. Третий Логос, Махат, становится манасом в человеке, ибо манас есть лишь индивидуализированный Махат, как индивидуализированы солнечные лучи в телах, их поглощающих. Солнечные лучи дают жизнь, оплодотворяют то, что в них уже есть, – и индивидуум образован. Махат, можно сказать, оплодотворяет, и следствием является манас.

Буддхи-Манас есть Кшетраджна.

Существует семь планов Махата, как и всего остального.

Здесь Е. П. Б. начертила две диаграммы, иллюстрируя различные способы изображения человеческих принципов. В первой: два низших игнорируются, они исчезают, дезинтегрируются, не имеют значения. Остаются пять, осиянные Атманом.

Во второй: низшая четверица рассматривается лишь как материя, объективная иллюзия; остается Манас и а[урическое] я[йцо], ибо высшие принципы отражаются в а[урическом] я[йце].

Во всех этих системах следует помнить о главном принципе – нисхождении и восхождении Духа как в человеке, так и в Космосе. Дух притягивается вниз как бы духовной гравитацией.

Попытки учеников проникнуть глубже в причину этого были пресечены, Е. П. Б. дала лишь намек на три Логоса:

  1. Потенциальность ума (Абсолютная мысль).
  2. Мысль в зародыше.
  3. Идеация[1] в действии.

Изменение

Защитное изменение, например, идентичность окраски насекомого и того, чем он питается, объяснено как работа элементалов Природы.

Форма

Форма существует на различных планах, и формы одного плана могут быть бесформенными для обитателей другого. Космократоры строят на планах в Божественном Разуме, видимых им, но не нам. Принцип ограничения, principium individuationis, есть Форма; Божественный Закон, проявленный в космической материи, которая в сущности своей беспредельна. А[урическое] я[йцо] есть предел человека, как Хираньягарбха – предел Космоса.

Крийяшакти

Первым шагом к овладению крийяшакти является использование воображения. «Вообразить» что-либо – значит создать устойчивую модель желаемого, совершенную во всех деталях. Тогда в действие приводится воля и форма переносится ею в объективный мир. Это и есть творчество силой крийяшакти.


Разночтения

[Протоколы, с. 81. первая диаграмма: разночтение в «Тайной Доктрине», III. с. 560; V. с. 533]

[Протоколы, с. 81, первая диаграмма: разночтение в Тетради И. К.-О.; « Theosophist», July, 1931. p. 435]

[Протоколы, с. 81, вторая диаграмма: разночтение в «Тайной Доктрине», III, с. 561; V, с. 534.]


Второстепенные записи[2]

[Протоколы, с. 83: разночтение в «Тайной Доктрине», III, с. 559; V, с. 532 и в Тетради И. К.-О.; «Theosophist», July, 1931, p. 437]

Во время медитации не следует накрывать голову, она покрывается в самадхи.

Ранние атланты имели от 300 до 400 футов роста[3]. Ирландцы были потомками атлантов. Ирландия была заселена уцелевшими народами Испании и Атлантиды, когда Англия все еще покоилась под волнами.

Пифагор был Посвященным, одним из величайших ученых. Его ученик, Архит, был удивительно способным в части прикладной науки. Платон и Евклид были Посвященными, но не Сократ. Ни один истинный Посвященный не был женат. Евклид научился своей геометрии в мистериях. Современные мужи науки лишь заново открывают старые Истины.

Слово саrуа означает Мастер.

Аурический флюид есть корреляция атомов на высшем плане и нисхождение на этот низший в виде неощутимых и незримых пластических субстанций, порожденных и направляемых скрытою Волей. Аурический свет, или то, что Рейхенбах[4] называет «од», свет, [который] окружает каждый одушевленный и неодушевленный предмет в Природе, является, с другой стороны, лишь астральным отражением, эманирующим из предметов; его особенный цвет и цвета, сочетания и разновидности последних выражают собой состояние гун, или качеств, и характерных свойств каждого особого объекта и субъекта, аура же человеческого существа является наисильнейшей из всех.


Сноски


  1. [Идеация – здесь: способность к восприятию и формированию идей. (изд.)]
  2. [Заголовок к Записям дан в Тетради Изабель Купер-Оукли, «Theosophist». Лишь один параграф из этого текста приведен в «Тайной Доктрине». Текст данных Записей отсутствует в Протоколах Алисы Лейтон Клифер. (изд.)]
  3. [английский фут равен 0, 3048 см, следовательно – от 9 до 12 метров. (изд.)]
  4. [Барон К. фон Рейхенбах (1788-1869) – немецкий химик. (изд.)]


<< Оглавление >>