Храм Человечества - Теогенезис, ст.6, шл.4, гл.Комментарий третий
СТАНЦА VI
И молвил Он: «Я послан, чтобы стать светочем, который возожжёт Огни в сердцах у вас, и Я пребуду с вами до тех пор, пока Священный Свет не просияет так, что все враги предстанут зримо перед вашими очами, но только сами вы способны поразить их. Идите же и соберите топливо, и разожгите правильно Огни».
Религия Мудрости учит, что есть сорок девять огней, или форм энергии, и в основе всех их лежит электричество[1]; иначе говоря, все эволюционные силы являются результатом действия электричества. В центре или сердце любого творения, какова бы ни была его природа или среда, равно как и в центре любой молекулы плотной материи, есть точка или Искра, которая отвечает на действие всех новых духовных импульсов, на каждое повышение вибрации материи; и образный язык приведённой цитаты описывает взаимодействие, которое должно установиться между новой энергией данного периода и подобными центрами в элементальных существах, которые в то время организовывали субстанцию. Обетование, провозглашённое «Им», указывает, что действие нового импульса продлится до тех пор, пока Священный Свет – Манас, не разовьётся в бывших разумалишённых массах элементальных созданий настолько, чтобы сделать их восприимчивыми к новым эволюционным импульсам, которые должны стать более деятельными в упомянутой Искре в сердце или центре жизни каждого такого неразвитого создания. С развитием в человеке Разума к нему приходит также знание о законах, управляющих жизнью, и соответственно – о тех вредоносных ментальных и физических формах, которые наносят ущерб ментальным и физическим телам людей. Не важно, существенны ли эти формы для эволюции плотной материи, но они, если не подчиняются человеку, являются его врагами, то есть, играют разрушительную роль в отношении его созидательных действий; следовательно, человек должен «поразить» их, то есть, преобразить из одной формы в другую. Чтобы победить их, человек должен «собрать топливо и правильно разжечь Огни». Он должен собрать топливо Высшего Желания. Он должен возжечь огонь Распознавания[2], когда речь идёт о превращении мысленных форм, и огонь правильного действия в отношении «вещей», который нужно превратить из одной формы в другую. Это возможно только в том случае, если «огни зажжены правильно», то есть, с самого начала направлены к высокой цели. Плохое начало никогда не приводит к хорошему концу там, где всё подчинено строгому закону. Обратное часто утверждают лишь те, кто в действительности не способен увидеть конец какой-либо вещи или существа, потому что завершение всего сущего отнесено слишком далеко в будущее.
Сноски
| << | Оглавление | >> |
|---|