СТАНЦА IV

Шлока 4

Когда Их очи узрели Белую Телицу, Они промолвили в один голос: «Ты – знак Нам. Сейчас Мы ступим в Кольцо Золотых Рогов и дадим от Нашей Мудрости тем, кого Ты отметишь Своим знаком, и они будут Нашими Вестниками как молодым, так и старым».

КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ

Без понимания значимости и ценности, которые придают законам аналогии и символизма те, кто был приобщён к Эзотерическому Учению, средний читатель может подумать, что приведённому выше изречению следует доверять не больше, чем утверждениям многих чрезмерно легковерных людей или искателей знамений и чудес на небесах и на земле, и может даже усомниться, что вера в феномены подобного рода когда-либо имела под собой реальную почву.

За многие века до того, как у людей развилась устная речь, первые человеческие расы обладали некоторым знанием Сокровенного или Всеобщего Языка, который был полностью основан на соответствии и аналогии и выражался в символической форме.

В настоящее время этот Язык во всей своей полноте известен лишь Учителям. Согласно Учению, данному одним из этих Учителей, существует пять основных делений Языка, основанных на звуке, цвете, числе, форме и положении, и Язык может быть выражен либо в одном из первых четырёх упомянутых делений, либо во всех четырёх. Пример: простая геометрическая форма или число могут быть телепатически высвечены в сознании человека каким-нибудь Существом, обитающим на внутреннем плане жизни, или другим человеком на этом плане грубой материи. Таким символом может быть выражено гораздо больше, чем длинным письменным текстом или произнесением многих слов, если обе стороны владеют таким методом общения.

Известные звук, цвет, число или форма, воспринятые психическими чувствами зрения или слуха, могут иметь аналоги и соответствия на плане Манаса, астральном или физическом планах, а могут относиться к какой-нибудь пространственной [sidereal] силе или объекту, открывая провидцу понимание глубокой философской истины или приближающегося события в феноменальном мире. Но для того, чтобы уметь безупречно толковать символы в любом из этих четырёх делений, нужно учиться целую жизнь.

Только благое, только истинное неподвластно времени, и на самом деле некоторое понятие о таком Языке дошло даже до сего дня, о чём свидетельствуют символические письмена и образы у дикарей, а также у вырождающихся племён всех стран и народов. Понятие об этом Языке, наряду с естественной среди людей более разумных склонностью «искать знамение», определённо указывают на реальность подобного Сокровенного Языка.

Как уже было сказано, все Станцы Дзиан были даны Великим Провидцам на этом Сокровенном Языке. Очевидно, что когда Им довелось выйти из своего убежища во внешнее окружение в начале нового цикла, благодаря знанию законов Творения Они могли видеть, что имеются налицо известные условия для более высокой ступени развития человека и что эти условия были естественным итогом действия созидательных сил при порождении первых подрас новой Коренной Расы, символизируемой Телёнком, рождённым от Быка-Коровы, эмблемы предшествующего века.

Те, кого Телёнок должен был отметить своим знаком – знаком новой эпохи – были первым молодым поколением, которое обладало восприимчивым умом и поэтому было способно понять и передать мудрость прежних веков как своим современникам, так и расам будущих времён, о чём и говорят слова: «... и они будут Нашими Вестниками как молодым, так и старым».

Подобное действие имело место в начале каждого великого мирового периода после того, как вся Коренная Раса прежнего периода была разрушена, за исключением «остатков», сохранённых как ядро для новой расы. Те, кто способен читать символический язык, на котором дан Апокалипсис, увидят в нём предсказания о падении Коренной Расы, о крушении Земли или одного из её континентов, о тысячелетней Пралайе и воплощении новой расы. Но это лишь небольшая часть того, что содержит Апокалипсис. Значительная часть Библии написана на пяти вышеупомянутых видах Сокровенного Языка, и это даёт повод для многих противоречивых толкований её Божественных Учений, поскольку тому, кто не является истинным эзотериком, не под силу правильно истолковать её символизм. В определённом смысле, возражения католических священников против широкого использования Библии светскими людьми можно поддержать, ибо ни одна из написанных когда-либо книг не была настолько мало понята массами и не подвергалась более серьёзным злоупотреблениям и превратному истолкованию.

<<	Оглавление	>>