О неосознанном преданном служении и ответственности
Опубликовано в журнале "Современная теософская мысль", 2023-1 (15)
Выступление на 11-й Всероссийской теософской конференции, 2 апреля 2023 г.
Источник ответственности внутри нас – это качество предустановлено человеку Творцом изначально в 3-й Расе в 3-й Подрасе эволюции человечества. Е.П. Блаватская в «Тайной Доктрине» (т. 1 ст. 6, шл. 7) пишет:
«И по сей день истинные брамины знают, что при начале 3-й Расы божественный человек обитал в своей животной, хотя внешне вполне человеческой, форме… в нём не было самосознания, чтобы осветить темноту латентного Пятого Принципа.
Когда Владыки Мудрости, движимые Законом эволюции, вселили в него искру сознания, то первое чувство, которое оно пробудило к жизни и деятельности, было чувство солидарности (единства и тождественности) с его духовными Творцами… Благоговение выросло из этого чувства, и сделалось первым и главным двигателем в его природе, ибо это единственное чувство, которое является естественным в его сердце, врождённым в нём, и которое одинаково встречаем как в ребёнке, так и в детёныше животных… Небеса сопутствуют ему в его пути или пребывании на земле, обращая всю землю в мистический храм для него, а его земные дела – в почитание… Великий закон долга следует из этого почитания…»
Почитание и чувство долга служения в сердце обусловливают ответственность человека перед Творцом. Ответственность материально-обусловленного человека 4-го Круга эволюции предустановлена ему актом Божественного Творения. Это невольный, спонтанный ответ человека на желание Творца проявить Свет, Счастье и Любовь, то есть суть истинной природы его творения – человека, всего мироздания и всех существ всех Царств Природы (примеры в минералах, растениях, в животных, в Духах и в святых людях).
Инертность, трудность проявления Света в нас прямо пропорциональна силе однажды возникшего желания 4-го Человечества, (духовного, но не разумного) отвернувшись от Творца-Хозяина, стать князем-господином мира сего, наслаждающим себя внешнего, плодами Божьего творения. Под внешним понимается прежде всего 8 материальных оболочек: 5 чувств, ум, разум и ложное эго; а всего – 28 вместе с органами чувств и действий.
Там же, в седьмой станце «Тайной Доктрины» сказано, что «одеяние её (Искры) мертво, но сущность её живёт во все времена и от всей Вечности». А в «Бхагавад Гите сказано, что суть её: САТ-ЧИТ-АНАНДА – вечное знание истины и наслаждения!
Сущность эта и есть Божественный Человек внутри. Он не может не отвечать Абсолюту (Отцу-Творцу) и добровольно несёт ответственность за неразумную деятельность материальной машины – одежды человека. И Он даёт в помощь ему через чувство солидарности – вечную святую веру; через чувство благоговения – надежду и любовь в сердце; через почитание – чувство долга служения Источнику жизни. Свет этой внутренней реальности рассеивает мрак невежества и демонизма оболочек человека уже с детства голосом совести, так же желанием ребёнка поделиться игрушкой, радостью с мамой или другом… Свет этой реальности у взрослого человека рождает в сердце сочувствие, сострадание и милосердие, как небесную благодать внутри нас.
Об этом так сказал поэт Ф.И. Тютчев:
Нам не дано предугадать, |
Это естественный подарок Вечности внутри нас, это качество нашей истинной природы!
Итак, к ответственности первой степени (как, например, неосознанный естественный ответ ребёнка на любовь жизни, мамы…) относится и неосознанное преданное служение, так почитаемое в бхакти-йоге вайшнавской философии. Это та ниточка Света, которая проторяет дорогу из тьмы невежества материально обусловленной жизни в Кали Югу – к реализации эволюционной задачи человечества (Вселенского Махата) – сиять Светом Знания, Любви, Единения и сотрудничества на благо всем трём Мирам!
Надо кратко нам вспомнить о качествах века Кали Юги и омрачённого состояния большинства людей этого времени, то есть нашего настоящего цикла 432 000 лет, из которых мы 5000 лет с небольшим уже прожили.
Век Кали Юги – железный век вражды и раздора между ложными эго людей… В Индии дхарму (религиозные обязанности) олицетворяет бык на четырёх ногах (опорах религии). В Кали Югу только одна опора осталась в людях –правдивость, но чаще всего она лицемерная (думаем одно, а говорим и делаем совсем другое…). В эту эпоху люди имеют 4 недостатка:
- Несовершенство чувств земных (зрение видит только видимое…)
- Склонны к заблуждениям и иллюзии, особенно в отношении своей природы…
- Поэтому склонны ошибаться…
- Поэтому склонны к обману и обманываться…
А преданное служение (бхакти-йога или буддхи-йога) возможно только в благости (саттва-гуне), что достигается четырьмя регулирующими принципами, исполнение которых очищают человека от материальных привязанностей:
- Ненасилие (ахимса) – восстанавливает милосердие.
- Исключение интоксикаций – восстанавливает чистоту ума.
- Исключение азартных игр – восстанавливает правдивость.
- Верность в отношениях – восстанавливает доверие и веру.
Процесс преданного служения представлен девятью ступенями, из которых первыми и главными для успешного очищения ученика от материальной обусловленности считаются: шраванам, киртанам и смаранам – слушание, прославление и памятование. Так же под руководством Духовного Учителя освобождение от заблуждений в отношении истины о природе человека, о Источнике Творения Мироздания и духовном пути человека.
Атрибутика служения и основы ученичества изложены в каждом духовном Учении и они олицетворяют потребности внутренней природы человека проявлять:
- Солидарность, единение с Богом.
- Благоговение в прославлении и почитании…
- Долг служения Источнику жизни, Абсолютной Истине.
Как же шудрам, людям Кали Юги, вайшам и кшатриям достичь благости?
А в этом помогает нам неосознанное преданное служение, неосознанная добросердечная помощь духовным движениям в нашей стране:
- купил книгу духовную, газету или другую атрибутику служения…
- подвёз на машине лектора, груз какой-то для храма и др.
- пожертвовал деньги для какого-то благотворительного мероприятия…
- угостил кого-то прасадом, сам отведал прасад (освящённая пища).
- повторил Святые Имена… хотя бы раз! (так написано в писаниях).
- купил специальные украшения (статуэтки, бусы, коровки, кулон).
А чисто по-человечески и по Агни-Йоге – достаточно встать на путь добра и света, жить по совести – это уже и значит, что накапливается сукрити, благость, так как творится она нашей божественной природой – Искрой. Даже слово доброе, поддержка и сочувствие творят благодать…
Конечно, сочувствие проявляет только человек с проснувшейся божественной природой внутри. Ложное эго материалиста на это не способно с его кредо: «я-мне-моё» – кредо эгоиста. А наша Божественная природа (Атма-Будхи) в сердце подталкивает нас к неосознанному преданному служению, которое присуще человеку ещё с 3-й Расы, как сказано Е.П.Б. в «Тайной Доктрине».
Ещё можно привести примеры как бы неосознанного преданного служения высшей красоте и гармонии: это высокий полёт творчества художника, музыканта, певца, которые в своём альтруизме копят сукрити (благость). Хотя ум исполнителя даже не ведает этого, так как процесс творчества и вдохновения обитает в более высоком Плане Разума и Творчества. Такими примерами являются творения шедевров живописи: «Джаконда Мона Лиза», «Синсктинская Мадонна», которые являют каноны гармонии красоты и божественных пропорций. Нотный ряд музыки приносит благость с высочайших Небес, потому что музыкант призывает Бога (нотой ДО…) и славит Его творение – ре ми фа соль ля си… славит солнечную семью существ, которым уготован Млечный Путь в Звёздные Миры!
Красно-речие, Красно-солнышко славят Божью Истину смысла жизни – и этим помогают нам копить благость, которая ведёт нас к пониманию Божественной Истины, оккультных тайн, ведёт к Богу.
Особо надо сказать о ступени и степени нашей ответственности:
1-я ступень – неосознанное преданное служение Истине, Творцу (возраст не ограничен – с детства и далее) под контролем нашей внутренней природы Монады, в вайшнавской философии под контролем Параматмы – Кришны в сердце.
2-я ступень нашей ответственности проходит под контролем нашей внутренней природы, проявленной экзотерическими кумарами (Санат-кумар, Сананда кумар и Санака кумар) – Тела Духа, Духовной Души, Психической Души – Ангела; а также контроль 11-летнего алгоритма Креста Иуды[1] в возрастной психологии.
Также под контролем Адама Кадмона ниданы года рождения проходят качества ответов в точке духовного равновесия – 22,2 года, в возрастном периоде – свободы от материальных ограничений – 37,8 лет; в духовном спокойствии в 52,2 года, что имеет большое значение для принятия экзамена жизни в 54 года (Врата к нечистой сансаре или в духовную Обитель).
Проявляют контроль и точки Восьмеричного Пути Будды (или Восьмиконечной Звезды в теософии), как исполнения потенциала спирального восхождения человека в трёх кругах жизненного Пути…
При 2-й ступени нашей ответственности внешний контроль осуществляет Духовный Учитель и Иерархии Духовных учителей, Махатмы.
3-я ступень ответственности, когда осознанна и проявлена жизнью Божественная природа – необходимость контроля ответов – ответственности как таковой, отпадает, так как реализована истинная тождественность задачи от Творца и исполнения Его проекта на данный цикл эволюции: для 5-й Расы в 5-м круге 5-6 подрас; для махаманвантары в 7-м круге 7-й расе 7-й подрасе.
Предположительно, это уровень Адепта, Архата, даже больше – Боддхисаттв.
Для нас, Пятого человечества 4 Круга, степень ответственности прямо пропорциональна допустимой свободе в духовной реализации. Ответственность выступает как координата свободы по уровню достигнутой нами духовности.
Из этого следует, в какой степени мы ответственны, в такой степени мы и свободны, хотя на первый взгляд уму это кажется странным, неприемлемым…
Ум-то хочет, будучи на службе чувств и тела, сначала свободно делать, что хочется, а потом уж отвечать или оправдываться. А осознанный, духовный человек до свершения задуманного уже, предполагая следствия, берёт ответственность за праведное решение вопроса согласно его ясно-знанию. Значит свобода допускается Высшим законом такому осознанному человеку, то есть духовному, а не тому, кто изображает духовность своей внешней жизнью, словами, имея внутри себя какой-то личный эгоистический мотив.
И решающим в обретении свободы является взятая на себя ответственность в осознанном состоянии человека, а не материальной обусловленности ума. Ведь свободу жаждет любое существо, и ребёнок, и подросток, не говоря уже о взрослых… Но ещё в советское время диалектический материализм нам говорил: «Свобода – есть осознанная необходимость», – как отметил теософ Г.А. Дашковский на обсуждении темы «Ответственность» на круглом столе.
Таким образом, свобода обусловлена взятой на себя ответственностью и степень свободы прямо пропорциональна степени ответственности. Поэтому каждому циклу, этапу эволюции соответствует свой эталон (своя координата) ответственности и свободы, даже на уровне нравственного принципа.
Итак, контроль нашей ответственности 1-й и 2-й степени в 4-м Круге эволюции необходим и он присутствует в каждом из нас со стороны Монады. Он сопровождает нас из жизни в жизнь, пока мы совершенствуемся или отклоняемся с пути духовного совершенствования в сети майи, чувственных и «духовных» иллюзий в бесконечной сансаре…
Контроль отпадает сам собой, как только обретается свобода по уровню ответственности и духовности. В Агни Йоге в 4-й книге, 107-й шлоке названы эти ступени совершенствования из числа 12: это 9 – Лампада пустыни; 10 – Пустынный Лев; 11 – Сотрудник Начал; 12 – Создатель.
А в теософии путь этот проходит через циклы Манвантар, Кругов и Рас до дня «Будь с Нами» в 7-й Расе, 7-й подрасе, так же в служении Духовному Учителю, Миру и Абсолютной Истине в Любви, служении и Единении Теософского Братства.
Е.П. Блаватская в «Тайной Доктрине» отмечает, что Владыки Мудрости, наделяя человека Искрой сознания, позаботились о его эволюционном пути от неосознанного преданного служения до осознанной ответственности, как координаты свободы. «…Небеса сопутствуют чистому сердцу ребенка и сердцу мужа в его пути или пребывания на земле, обращая всю землю в мистический храм для него, а земные дела его в почитание… Истинная действительность человека, (порождая благоговение, почитание и чувство долга служения) – живёт, несомненно, во всей своей силе и мощи в азиатском, арийском сердце от 3-й Расы, непосредственно через её первых Сынов «Разумом Рождённых» плодов Крияшакти».
Эта помощь – сила и мощь сердца, как средства достижения цели эволюции – это есть Небесный Человек внутри земного человека в эволюционном Пути.
Сноски
- ↑ Здесь и далее имеются в виду понятия из лекций В.А. Баканова, а также отсылка к его схеме «Калачакра – календарь Шамбалы». – Ред.