Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.6 шл.6: различия между версиями

Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.6 шл.6 (посмотреть исходный код)

Версия от 13:17, 22 июля 2024

7931 байт добавлено , 22 июль

м

нет описания правки

Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted

61 343

правки

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{ЕПБ-ТД шапка дополнения}}
-{{Исходный текст ТД начинается|1_200_диаграмма3|тип=дополнение|пояснение=Источник ''Диаграммы 3'' для каббалы}}
+{{Исходный текст ТД начинается|1_199_три_основания|пояснение=Пояснение из Протоколов ЛБ о согласовании трёх высших принципов человека с космическими}}
+От него самого зависит согласовать три высшие состояния в нём самом с тремя высшими планами в космосе. Но прежде чем приступить к этому согласованию, он должен пробудить {{Выделение|три «основания»}} к жизни и деятельности.
+{{Исходный текст закончен}}
+В оригинале для «основания» используется слово «seat», имеющее также значение «сидение».
+{{Стиль А-Текст без отступа|'''[[Протоколы Ложи Блаватской, 1889.05.02]]:'''}}
+'''Вопрос 4.''' ''Вы говорите, что человек пробуждает к жизни и деятельности {{Выделение|три «сиденья»}}. Вы имеете под этим в виду, что у этих «сидений» нет жизни и деятельности на своих собственных планах, т.&nbsp;е. они не имеют её сами по себе, или же просто что наше человеческое сознание на этом плане должно быть пробуждено, чтобы воспринимать и отражать их деятельность?''
+''Блаватская:'' Это относится к тому, что сказано в «Тайной доктрине», и весьма ясно; какими бы ни могли быть три высших «сиденья» в космосе, соответствующие три высших «сиденья» в человеке — назовём ли мы их состояниями или «сиденьями» сознания или же принципами — должны быть пробуждены, прежде чем их можно будет настроить на три высших плана космоса. А как только они так настроены, будет достаточно знания об их источниках и началах.
+{{Пропущено}}
+''Олд:'' Предшествует ли подъём духовного сознания этому пробуждению или приходит после него? Или он — причина пробуждения?
+''Блаватская:'' Причина пробуждения в значительной степени зависит от высшего манаса и от того, как он воспринимает вселенную и способен отличать правильное от неправильного — ибо у человека в самом деле есть способность распознавания того, что в универсальном смысле неправильно... Тогда он сможет настроить свои сиденья на сиденья высшего космического плана. И тогда он станет един с Природой, станет её сотрудником; он будет помогать Природе, и потому Природа будет помогать ему. Но, джентльмены, к сожалению, эти три — кроме как у людей, ведуших очень возвышенную жизнь — определённо не пробуждаются.
+{{Пропущено}}
+''Кингслэнд:'' Если бы вы вместо «сиденья» сказали «чувство» или «принципы», путаницы бы не было. Не думаю, что «сиденья» — совсем подходящее слово.
+''Блаватская:'' Почему бы вам не отметить это для 2-го или 3-го издания?
+''Кингслэнд:'' Даже «чувство» и то было бы лучшим словом, чем «сиденья».
+''Б. Кийтли:'' Это оккультные слова.
+''Блаватская:'' «Сиденья» означают проводники.
+''Б. Кийтли:'' И это дано в кавычках.
+''Олд:'' Мы совершенно правы, говоря, что знаем мы это или нет, деятельность этих трёх принципов — атмы, буддхи и манаса — вся проходит на их собственных планах.
+''Блаватская:'' Да, но не по отношению к человеку. Они не влияют, так сказать, на низшую четвёрку, которая есть личностный человек. У них определённо есть своя деятельность, но она не влияет, и потому низшая четвёрка остаётся животным, личностью, которая для еды, питья, эгоизма, делания денег, политики и так далее.
+{{Исходный текст ТД начинается|1_200_диаграмма3|тип=дополнение|пояснение=Источник ''Диаграммы 3'' для каббалы и пояснения из Протоколов ЛБ}}
 Диаграмма III
 {{Исходный текст закончен}}
@@ Строка 9: / Строка 47: @@
 [[Файл:Kabbalah Unveiled, Plate 6.png|600px|центр]]
+{{Стиль А-Текст без отступа|'''[[Протоколы Ложи Блаватской, 1889.05.02]]:'''}}
+'''Вопрос 5.''' ''На диаграмме ход и нэцах изображены лежащими сразу на двух планах, что не так для соответствующих «глобусов» в восточной системе. Это намеренно?''
+''Блаватская:'' Это сделано не намеренно, а в силу неизбежности. Мы живём в трёхмерном пространстве, и нам дан ограниченный набор геометрических фигур. Ход и нэцах не на двух планах сразу, но сферу нельзя хорошо наложить на прямую линию иначе, как создав видимость, что они на двух планах; как иначе я могла сделать? Диаграмму не удавалось сделать по-другому, если вообще сохранять ортодоксальное каббалистическое расположение. Имейте в виду, что я взяла 7 нижних сефирот, а не все 10. Другие я оставляю и не упоминаю их здесь. Они составляют полную десятку на четырёх планах: архетипическом мире, интеллектуальном и так далее; я не могла этого сделать, потому что у нас семеричная вещь и я должна была их туда втиснуть. Более того, памятуя, что диаграмма сефирот — на четырёх планах, и состоит в каббале из 10 сефирот, как можно расположить это иначе, когда используются только 7 нижних сефирот? Халдейская каббала, и более того, Книга чисел, находятся в совершенном согласии с восточным расположением и не совпадает с современной ортодоксальной каббалой в её диаграммах. Это не ошибка в «Тайной доктрине».
 {{Исходный текст ТД начинается|1_204_круги_полюсов|тип=дополнение|пояснение=ЕПБ исправляет утверждение о семи полярных кругах}}