Изменения

Так, Óдин обрёл свою мудрость, силу и знания благодаря тому, что сидел у ног Мимира, трижды мудрого ''ётуна<ref>Ётун (''скандинавск''.) — великан.</ref>'', проведшего всю свою жизнь у источника изначальной премудрости, кристально-чистые воды которой с каждым днём всё больше увеличивали его знания. Мимир "черпал высшее знание из источника по причине того, что сам мир был рождён из воды, а стало быть, изначальную мудрость можно было найти только в этой таинственной стихии"<ref>В. Вегнер. Асгард и боги (W. Wägner, "Asgard and the Gods," 1880, p. 86).</ref>. Его глаз, который Один должен был отдать в обмен на знание, — это, возможно, "солнце, освещающее и проникающее во всё сущее, а второй его глаз — это, вероятно, луна, отражение которой глядит из бездны и которая на заходе, в конце концов, тонет в Океане"<ref>Там же.</ref>.  

Так, Óдин обрёл свою мудрость, силу и знания благодаря тому, что сидел у ног Мимира, трижды мудрого ''ётуна<ref>Ётун (''скандинавск''.) — великан.</ref>'', проведшего всю свою жизнь у источника изначальной премудрости, кристально-чистые воды которой с каждым днём всё больше увеличивали его знания. Мимир "черпал высшее знание из источника по причине того, что сам мир был рождён из воды, а стало быть, изначальную мудрость можно было найти только в этой таинственной стихии"<ref>В. Вегнер. Асгард и боги (W. Wägner, "Asgard and the Gods," 1880, p. 86).</ref>. Его глаз, который Один должен был отдать в обмен на знание, — это, возможно, "солнце, освещающее и проникающее во всё сущее, а второй его глаз — это, вероятно, луна, отражение которой глядит из бездны и которая на заходе, в конце концов, тонет в Океане"<ref>Там же.</ref>.  

Однако заложенный здесь смысл гораздо глубже. По преданию, бог огня Локи, прячет светодавца [солнце — ''перев''.] именно в воде, а также на луне, отражение которого он там находит, и это поверье, согласно которому огонь находит себе убежище в воде, было распространено вовсе не у одних только древних скандинавов. Оно бытовало у всех народов на земле и в конце концов достигло и ранних христиан, которые символически изображали Святой Дух в образе огня, "разделяющихся языков, как бы огненных"<ref>Деян. 2, 3.</ref> — дыхания отца-{{Стиль С-Капитель|СОЛНЦА}}. Этот "огонь" нисходит также и в воду — в море: Mar, Мария.  

Однако заложенный здесь смысл гораздо глубже. По преданию, бог огня Локи, прячет светодавца [солнце — ''перев''.] именно в воде, а также на луне, отражение которого он там находит, и это поверье, согласно которому огонь находит себе убежище в воде,<ref>Достаточно вспомнить и миф о Фаэтоне (“светоносном”), тонущем в реке Эридан.</ref> было распространено вовсе не у одних только древних скандинавов. Оно бытовало у всех народов на земле и в конце концов достигло и ранних христиан, которые символически изображали Святой Дух в образе огня, "разделяющихся языков, как бы огненных"<ref>Деян. 2, 3.</ref> — дыхания отца-{{Стиль С-Капитель|СОЛНЦА}}. Этот "огонь" нисходит также и в воду — в море: Mar, Мария.  

Образ голубя служил символом души у ряда народов, и голубь являлся священной птицей Венеры — богини, родившейся из  

Образ голубя служил символом души у ряда народов, и голубь являлся священной птицей Венеры — богини, родившейся из