Изменения

Вот это в эзотерическом учении мы и называем "солнечной пралайей".

Вот это в эзотерическом учении мы и называем "солнечной пралайей".

{{Стиль А-Цитата|". . . Когда воды достигают области семи риши, и мир (наша солнечная система — ''Е.П.Б.'') становится одним сплошным океаном, они останавливаются. Дыхание Вишну превращается в могучий ветер, который дует следующие сто (божественных — ''Е.П.Б.'') лет, пока не рассеивает все тучи. Но затем поглощается и ветер: и {{Стиль С-Капитель|То}}, из чего сотворено всё сущее, Владыка, которым всё существует, Тот, кто непостижим, не имеет начала и сам есть начало Вселенной, погружается в покой, возлежа на Шеше (Змее Бесконечности — ''Е.П.Б.'') посреди бездны. ''Адикрит''}}

{{Стиль А-Цитата|". . . Когда воды достигают области семи риши, и мир (наша Солнечная система — ''Е.П.Б.'') становится одним сплошным океаном, они останавливаются. Дыхание Вишну превращается в могучий ветер, который дует следующие сто (божественных — ''Е.П.Б.'') лет, пока не рассеивает все тучи. Но затем поглощается и ветер: и {{Стиль С-Капитель|То}}, из чего сотворено всё сущее, Владыка, которым всё существует, Тот, кто непостижим, не имеет начала и сам есть начало Вселенной, погружается в покой, возлежа на Шеше ("Змее Бесконечности" — ''Е.П.Б.'') посреди бездны. ''Адикрит''}}

{{Стр| 372 |ТАЙНАЯ ДОКТРИНА}}

{{Стр| 372 |ТАЙНАЯ ДОКТРИНА}}

{{Стиль А-Цитата|(Творец? — ''Е.П.Б.'') Хари, спит, покоясь на океане пространства в образе Брахмы — восславляемый Санакой'''[1]''' и Сиддха (Святыми — ''Е.П.Б.''), перешедшими в Джаналоку, и созерцаемый святыми обитателями Брахмалоки, жаждущими окончательного освобождения. Он погружён в мистический сон, небесное олицетворение его собственных иллюзий. . . . Такова ''Пратисанчара'' — (растворение? — ''Е.П.Б.''), которое называют "сопутствующим", поскольку Хари . . . выступает в качестве сопутствующей (идеальной — ''Е.П.Б.'') причины. . . . .'''[2]'''  

{{Стиль А-Цитата|(Творец? — ''Е.П.Б.'') ''Хари'', спит, покоясь на океане пространства в образе Брахмы — восславляемый Санакой'''[1]''' и пребывающими в "джаналоке" ''сиддха'' ("святыми" — ''Е.П.Б.''), созерцаемый жаждущими окончательного освобождения святыми обитателями "брахмалоки". Он погружён в мистический сон, небесное олицетворение его собственных иллюзий. . . . Такова ''пратисанчара'' — (растворение? — ''Е.П.Б.''), которую называют "сопутствующей", поскольку ''Хари'' . . . выступает в качестве сопутствующей (идеальной — ''Е.П.Б.'') причины. . . . .'''[2]'''  

Когда мировой дух просыпается, всё оживает; когда же он закрывает глаза, то всё погружается в мистический сон. Как тысяча великих веков составляет один день Брахмы (в оригинале не Брахмы, а Падма-йони, то же самое, что ''Абджайони'' — "рождённого лотосом" — ''Е.П.Б.''), так и ночь его имеет ту же протяжённость. . . Пробуждаясь в конце своей ночи, Никем Не Рождённый . . . творит Вселенную заново. . . ." ("Вишну-пурана", Книга VI, гл. iv).<ref>См. там же — 5(I):195-196 (и примеч.) (vi.4) (''SDR'', TUP). </ref> }}

Когда мировой дух просыпается, всё оживает; когда же он закрывает глаза, то всё погружается в мистический сон. Как тысяча великих веков составляет один день Брахмы (в оригинале не Брахмы, а Падма-йони, что эквивалентно ''Абджайони'' — "рождённый лотосом" — ''Е.П.Б.''), так и ночь его имеет ту же протяжённость. . . Пробуждаясь в конце своей ночи, Никем Не Рождённый . . . творит Вселенную заново. . . ." ("Вишну-пурана", Книга VI, гл. iv).<ref>См. там же — 5(I):195-196 (и примеч.) (vi.4) (''SDR'', TUP). </ref> }}

Такова "сопутствующая" пралайя. А что такое растворение элементов?  

Такова "сопутствующая" пралайя. А что же такое растворение элементов?  

"Когда истощением всего и огнём", — говорит Парашара Майтрейе, —

"Когда истощением всего и огнём", — говорит Парашара Майтрейе, —