Изменения

{{Стиль А-Цитата|«Всё, что существует на Земле, сказал Господь [Ормазд], ''есть тень того, что существует на высших сферах.'' Этот светоносный предмет [свет, огонь и т. д.] есть тень другого ещё более светоносного, нежели он сам, и так далее, до тех пор, пока он не достигнет Меня, кто есть Свет Светочей».}}

{{Стиль А-Цитата|«Всё, что существует на Земле, сказал Господь [Ормазд], ''есть тень того, что существует на высших сферах.'' Этот светоносный предмет [свет, огонь и т. д.] есть тень другого ещё более светоносного, нежели он сам, и так далее, до тех пор, пока он не достигнет Меня, кто есть Свет Светочей».}}

В каббалистических книгах, преимущественно в Зоаре, мысль, что каждый предмет на земле или в этой вселенной есть «тень» (''дьюкна'', ''dyuknah'') вечного света или Божества, выражена очень сильно.{{Дополнение ТД||1_268_вселенная_тень}}

В каббалистических книгах, преимущественно в Зоаре, мысль, что каждый предмет на земле или в этой вселенной есть «тень» (''дьюкна'', ''dyuknah'') вечного света или Божества, выражена очень сильно.{{Дополнение ТД||2_268_вселенная_тень}}

Третья раса вначале была преимущественно светлою «тенью» богов, которых предание изгнало на Землю после аллегорической Войны в Небесах. Последняя стала ещё более аллегоричной на Земле, ибо это была война между духом и материей. Эта война будет продолжаться, пока внутренний и божественный человек не уравновесит свою внешнюю земную самость со своей духовной природой. До тех пор, тёмные и свирепые страсти этой самости будут находиться в вечной борьбе со своим повелителем, Божественным Человеком. Но, когда-то, животное будет усмирено, ибо природа его будет изменена и ещё раз будет царствовать гармония между двумя, как это было до «падения», когда даже смертный человек «создавался» посредством стихии и не был рождаем.

Третья раса вначале была преимущественно светлою «тенью» богов, которых предание изгнало на Землю после аллегорической Войны в Небесах. Последняя стала ещё более аллегоричной на Земле, ибо это была война между духом и материей. Эта война будет продолжаться, пока внутренний и божественный человек не уравновесит свою внешнюю земную самость со своей духовной природой. До тех пор, тёмные и свирепые страсти этой самости будут находиться в вечной борьбе со своим повелителем, Божественным Человеком. Но, когда-то, животное будет усмирено, ибо природа его будет изменена и ещё раз будет царствовать гармония между двумя, как это было до «падения», когда даже смертный человек «создавался» посредством стихии и не был рождаем.