Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Нет описания правки
Строка 7: Строка 7:  
{{Исходный текст закончен}}
 
{{Исходный текст закончен}}
   −
Р. Скиннер «Истончик мер», Приложение 1:
+
'''Р. Скиннер «Истончик мер»''', Приложение 1:
    
{{Стиль А-Цитата начинается}}
 
{{Стиль А-Цитата начинается}}
«Возьмите слово {{Стиль С-Иврит|‫גן־עדן‬}} «{{Выделение|Ган Эден}}» или «Сад Эден» и подставьте числовое значение букв 3+5+7+4+5=24. Числовое значение слова равно 24; множитель 6 выявляется при действии 24:4=6, где 24 указывает на четыре части по 6. Сложите 12 или линию из 12 так, чтобы получить начертание буквы {{Стиль С-Иврит|ת}} или «тав», значение которой равно 4, и чьим символом является + (крест). Возведите в квадрат каждый множитель 6, и получится законченный квадрат 12×12=144, состоящий из четырех маленьких квадратов 6×6 или 36 каждый.  Это – форма ядра сада.  В этот сад Господь Бог, то есть Иегова Элохим, поместил человека, как Адама.  Как Адам, он равен 144, и поэтому он сам являлся ядром сада.  До этого библейского периода именем бога было Элохим, среди определений которого была длина окружности с диаметром равным единице или 31415. Теперь другое божественное имя вышло вперед, {{Стиль С-Иврит|יהוה}} или Иегова. В одном случае оно должно указывать на значение диаметра либо как прямолинейный диаметр со значением 20612, что было показано, либо как числовое значение букв 5651 в порядке их прочтения [справа налево]
+
«Возьмите слово {{Стиль С-Иврит|‫גן־עדן‬}} «{{Выделение|Ган Эден}}» или «Сад Эден» и подставьте числовое значение букв 3+5+7+4+5=24. Числовое значение слова равно 24; множитель 6 выявляется при действии 24:4=6, где 24 указывает на четыре части по 6. Сложите 12 или линию из 12 так, чтобы получить начертание буквы {{Стиль С-Иврит|ת}} или «тав», значение которой равно 4, и чьим символом является + (крест). Возведите в квадрат каждый множитель 6, и получится законченный квадрат 12×12=144, состоящий из четырех маленьких квадратов 6×6 или 36 каждый.  Это – форма ядра сада.  В этот сад Господь Бог, то есть Иегова Элохим, поместил человека, как Адама.  Как Адам, он равен 144, и поэтому он сам являлся ядром сада.  До этого библейского периода именем бога было Элохим, среди определений которого была длина окружности с диаметром равным единице или 31415. Теперь другое божественное имя вышло вперед, {{Стиль С-Иврит|יהוה}} или Иегова. В одном случае оно должно указывать на значение диаметра либо как прямолинейный диаметр со значением 20612, что было показано, либо как числовое значение букв 5651 в порядке их прочтения [справа налево]...
    
А также число 10 или буква {{Стиль С-Иврит|י}} в значении 10 локтей является величиной святого святых в храме по отношению к его самому священному участку между херувимами.  Здесь святое святых или число 10, объединяющее в своей видимой форме фаллос и йони, является идеальным кубом, состоящим из восьми других кубов со значением 5 или {{Стиль С-Иврит|ה}}, каждый из которых образует мужское-женское в одном или 10, здесь чрево сада Эдена или рая.  Очевидно,  что женская часть женщины – это её чрево; всё остальное связано с выходом на свет; поэтому есть четыре пути, идущие от центра или четыре великих реки, о которых говорится в повествовании.  В повествовании об этих реках говорится, как вытекающих из сада, и надо понимать, что они вытекают из его середины».   
 
А также число 10 или буква {{Стиль С-Иврит|י}} в значении 10 локтей является величиной святого святых в храме по отношению к его самому священному участку между херувимами.  Здесь святое святых или число 10, объединяющее в своей видимой форме фаллос и йони, является идеальным кубом, состоящим из восьми других кубов со значением 5 или {{Стиль С-Иврит|ה}}, каждый из которых образует мужское-женское в одном или 10, здесь чрево сада Эдена или рая.  Очевидно,  что женская часть женщины – это её чрево; всё остальное связано с выходом на свет; поэтому есть четыре пути, идущие от центра или четыре великих реки, о которых говорится в повествовании.  В повествовании об этих реках говорится, как вытекающих из сада, и надо понимать, что они вытекают из его середины».   
Строка 36: Строка 36:       −
{{Стиль А-Текст без отступа|С. Данлэп, «Сод, мистерии Адони»:}}
+
'''С. Данлэп, «Сод, мистерии Адони»''':
    
{{Стиль А-Цитата|«Жреческие коллегии были учреждены после того, как были заимствованы Идейские мистерии в честь Великой Матери».}}
 
{{Стиль А-Цитата|«Жреческие коллегии были учреждены после того, как были заимствованы Идейские мистерии в честь Великой Матери».}}
      −
Цицерон, «Речь в защиту Марка Целия Руфа», 11, 26:
+
'''Цицерон, «Речь в защиту Марка Целия Руфа»''', 11, 26:
   −
{{Стиль А-Цитата|«Эта жреческая коллегия является братством луперков, которые начали организовывать собрания (Сод, встречи, ассамблеи) раньше чем появились просвещение и законы».}}  
+
{{Стиль А-Цитата|«Эта жреческая коллегия является братством луперков, которые начали организовывать собрания (Сод, встречи, ассамблеи) ... раньше чем появились просвещение и законы».}}  
      −
Цицерон, «О старости», 13, 45:
+
'''Цицерон, «О старости»''', 13, 45:
   −
{{Стиль А-Цитата|«SODalitates autem… constitutae sunt sacris Idaeis Magnae Matris… Epulabar igitur cum sodalibus…»
+
{{Стиль А-Цитата|«SODalitates autem... constitutae sunt sacris Idaeis Magnae Matris... Epulabar igitur cum sodalibus...»
   −
«Жреческие коллегии были учреждены… после того, как были заимствованы Идейские священнодействия в честь Великой Матери… Тогда и я пировал с членами жреческой коллегии...»}}  
+
«Жреческие коллегии были учреждены... после того, как были заимствованы Идейские священнодействия в честь Великой Матери... Тогда и я пировал с членами жреческой коллегии...»}}  
      −
Фройнд, «Латинская лексика», iv.  448:
+
'''Фройнд, «Латинская лексика»''', iv.  448:
 
{{Стиль А-Цитата|«Члены жреческой коллегии назвались содалами».}}  
 
{{Стиль А-Цитата|«Члены жреческой коллегии назвались содалами».}}  
  

Навигация