Изменения

Последние мистерии в Европе}}

Последние мистерии в Европе}}

Как было предсказано великим Гермесом в его диалоге с Эскулапом, действительно настало время, когда нечестивые иностранцы обвинили Египет, что он поклонялся чудовищам, и ничто, кроме букв, высеченных на камнях его памятников, не выжило – загадки, непонятные потомству. Его священные писцы и иерофанты стали скитальцами по лицу земли. Те, которые остались в Египте, были вынуждены под страхом профанации священных мистерий искать убежища в пустынях и горах, формировать и учреждать тайные общества и братства – такие, как ессеи; те кто переплыли океаны и отправились в Индию и даже в (ныне называемый) Новый Мир, обязались торжественной клятвою хранить молчание и сохранять в тайне священное знание и науку, таким образом они были укрыты от человеческих взоров глубже, чем когда-либо. В Центральной Азии и в северных приграничных странах Индии торжествующий меч ученика Аристотеля смел со своего завоевательного пути все остатки когда-то чистой религии, и её адепты отступали всё дальше и дальше от этого пути, ища убежища в наиболее утаённых местах земного шара. Цикл ... заканчивался, и с появлением Македонского завоевателя пробил на часах рас первый час для исчезновения мистерий. Первые удары их последнего часа прозвучали в 47 году до Р.&nbsp;X. Алесия<ref>Ныне это место называется Святой Рейн (Кот д'Ор) на двух реках, Озе и Озерейне. Падение его – исторический факт кельто-галльской истории.</ref>, знаменитый город в Галлии, Фивы кельтов, столь прославленный за свои древние обряды посвящения и мистерии, был, как это хорошо описывает Ж.М. Рагон:

Как было предсказано великим Гермесом в его диалоге с Эскулапом, действительно настало время, когда нечестивые иностранцы обвинили Египет, что он поклонялся чудовищам, и ничто, кроме букв, высеченных на камнях его памятников, не выжило – загадки, непонятные потомству. Его священные писцы и иерофанты стали скитальцами по лицу земли. Те, которые остались в Египте, были вынуждены под страхом профанации священных мистерий искать убежища в пустынях и горах, формировать и учреждать тайные общества и братства – такие, как ессеи; те кто переплыли океаны и отправились в Индию и даже в (ныне называемый) Новый Мир, обязались торжественной клятвою хранить молчание и сохранять в тайне священное знание и науку, таким образом они были укрыты от человеческих взоров глубже, чем когда-либо. В Центральной Азии и в северных приграничных странах Индии торжествующий меч ученика Аристотеля смёл со своего завоевательного пути все остатки когда-то чистой религии, и её адепты отступали всё дальше и дальше от этого пути, ища убежища в наиболее утаённых местах земного шара. Цикл ... заканчивался, и с появлением Македонского завоевателя пробил на часах народов первый час для исчезновения мистерий. Первые удары их последнего часа прозвучали в 47 году до Р.&nbsp;X. Алесия<ref>Ныне это место называется Святой Рейн (Кот д'Ор) на двух реках, Озе и Озерейне. Падение его – исторический факт кельто-галльской истории.</ref>, знаменитый город в Галлии, Фивы кельтов, столь прославленный за свои древние обряды посвящения и мистерии, был, как это хорошо описывает Ж.М. Рагон:

{{Стиль А-Цитата|«Древней столицей и гробницей посвящения, религии друидов и свободы Галлии».<ref>«Orthodoxie Maconnique», стр. 22.</ref>}}

{{Стиль А-Цитата|«Древней столицей и гробницей посвящения, религии друидов и свободы Галлии».<ref>«Ортодоксальное масонство», стр. 22.</ref>}}

{{Стр|299|Алесия и Бибрактис}}

{{Стр|299|Алесия и Бибрактис}}

Во время первого века до нашей эры пробил последний час великих мистерий. История показывает, что население Центральной Галлии восстало против римского гнёта. Страна была подчинена Цезарю и восстание было сокрушено. В результате гарнизон Алесии (или Алисы) был перебит вместе со всеми её обитателями, включая друидов, жрецов училищ и неофитов; после этого весь город был разграблен и сравнён с землёй.

Во время первого века до нашей эры пробил последний час великих мистерий. История показывает, что население Центральной Галлии восстало против римского гнёта. Страна была подчинена Цезарю и восстание было сокрушено. В результате гарнизон Алесии (или Алисы) был перебит вместе со всеми её обитателями, включая друидов, жрецов училищ и неофитов; после этого весь город был разграблен и сравнен с землёй.

Бибрактис, такой же большой и знаменитый город, расположенный недалеко от Алесии, погиб несколько лет спустя. Ж.М. Рагон, описывает его конец следующими словами:

Бибрактис, такой же большой и знаменитый город, расположенный недалеко от Алесии, погиб несколько лет спустя. Ж.М. Рагон, описывает его конец следующими словами:

{{Стиль А-Цитата|«Бибрактис, матерь наук, душа древних народов (в Европе), город равно знаменитый своим свящённым училищем друидов, своей цивилизацией, своими школами, где 40 000 студентов изучали философию, литературу, грамматику, юриспруденцию, медицину, астрологию, оккультные науки, архитектуру и т.&nbsp;п. Соперник Фив, Мемфиса, Афин и Рима, он обладал амфитеатром, окружённым колоссальными статуями, вмещающим 100 000 зрителей, гладиаторов; капитолием, храмами Януса, Плутона, Прозерпины, Юпитера, Аполлона, Минервы, Кибелы, Венеры и Анубиса; и в середине этих пышных зданий была Наумахия с её огромным водоёмом, невероятным сооружением, гигантским строением, где плавали лодки и галеры, предназначенные для морских игр; затем Champ de Mars, акведук, фонтаны, общественные бани, наконец, городские укрепления и валы, построение которых относится к героическим векам».<ref>Op. cit., стр. 22.</ref>}}

{{Стиль А-Цитата|«Бибрактис, матерь наук, душа древних народов (в Европе), город равно знаменитый своим священным училищем друидов, своей цивилизацией, своими школами, где 40&nbsp;000 студентов изучали философию, литературу, грамматику, юриспруденцию, медицину, астрологию, оккультные науки, архитектуру и т.&nbsp;п. Соперник Фив, Мемфиса, Афин и Рима, он обладал амфитеатром, окружённым колоссальными статуями, вмещающим 100&nbsp;000 зрителей, гладиаторов; капитолием, храмами Януса, Плутона, Прозерпины, Юпитера, Аполлона, Минервы, Кибелы, Венеры и Анубиса; и в середине этих пышных зданий была Наумахия с её огромным водоёмом, невероятным сооружением, гигантским строением, где плавали лодки и галеры, предназначенные для морских игр; затем Марсово поле (''Champ de Mars''), акведук, фонтаны, общественные бани, наконец, городские укрепления и валы, построение которых относится к героическим векам».<ref>Op. cit., стр. 22.</ref>}}

Таков был последний город в Галлии, в котором угасли для Европы тайны посвящений великих мистерий, мистерий природы и её забытых оккультных истин. Свитки и рукописи знаменитой Александрийской библиотеки были сожжены и уничтожены тем же самым Цезарем<ref>Христианская чернь в 389 году нашей эры завершила разрушение того, что осталось. Большинство этих бесценных трудов было спасено для учеников оккультизма, но утеряно для мира.</ref>, но в то время как история резко осуждает деяния арабского генерала Амруса, который наложил последний штрих на этот акт вандализма, совершённый великим завоевателем, – она не находит ни одного слова, чтобы сказать о последнем, что он уничтожил почти такое же количество драгоценных свитков в Алесии; также о разрушителе Бибрактиса. Пока Сакровир – глава галлов, который поднял восстание против римского деспотизма при Тиберии и был разбит Силием в 21 году нашей эры – сам себя заживо сжигал вместе с остальными заговорщиками на погребальном костре перед вратами города, как нам рассказывает Рагон, – город подвергался разграблению, и все его литературные сокровища по оккультным наукам погибли в огне. Когда-то величественный город Бибрактис стал ныне Аутун, поясняет Рагон.

Таков был последний город в Галлии, в котором угасли для Европы тайны посвящений великих мистерий, мистерий природы и её забытых оккультных истин. Свитки и рукописи знаменитой Александрийской библиотеки были сожжены и уничтожены тем же самым Цезарем<ref>Христианская чернь в 389 году нашей эры завершила разрушение того, что осталось. Большинство этих бесценных трудов было спасено для учеников оккультизма, но утеряно для мира.</ref>, но в то время как история резко осуждает деяния арабского генерала Амруса, который наложил последний штрих на этот акт вандализма, совершённый великим завоевателем, – она не находит ни одного слова, чтобы сказать о последнем, что он уничтожил почти такое же количество драгоценных свитков в Алесии; также о разрушителе Бибрактиса. Пока Сакровир – глава галлов, который поднял восстание против римского деспотизма при Тиберии и был разбит Силием в 21 году нашей эры – сам себя заживо сжигал вместе с остальными заговорщиками на погребальном костре перед вратами города, как нам рассказывает Рагон, – город подвергался разграблению, и все его литературные сокровища по оккультным наукам погибли в огне. Когда-то величественный город Бибрактис стал ныне Аутун, поясняет Рагон.