Перейти к содержанию

Майерс Ф. - Несколько вопросов, навеянных сочинением г-на Синнетта “Эзотерический буддизм” (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 584: Строка 584:
На разбросанных по разные стороны от Посейдониса островах тогда уже никто не жил: население оттуда ушло, спасаясь от землетрясений, происходивших там задолго до окончательной катастрофы, которая, благодаря письменным хроникам, одна только и осталась в человеческой памяти. Согласно дошедшей до нас традиции, одно из небольших племён (''эолийцы''), некогда обитавшее в странах крайнего Севера, покинуло обжитые места и поселилось было на этих островах, но теперь, опасаясь наводнения, вынуждено было вновь покинуть эти ставшие для них родными места.  
На разбросанных по разные стороны от Посейдониса островах тогда уже никто не жил: население оттуда ушло, спасаясь от землетрясений, происходивших там задолго до окончательной катастрофы, которая, благодаря письменным хроникам, одна только и осталась в человеческой памяти. Согласно дошедшей до нас традиции, одно из небольших племён (''эолийцы''), некогда обитавшее в странах крайнего Севера, покинуло обжитые места и поселилось было на этих островах, но теперь, опасаясь наводнения, вынуждено было вновь покинуть эти ставшие для них родными места.  


Вопреки мнению востоковедов и предположению г-на Ф. Ленормана (который придумал даже название для народа, слабые следы которого он разглядел сквозь густой туман далёкого прошлого, и считает его предшественником вавилонян), мы утверждаем: тот арийский народ, что пришёл из Центральной Азии, колыбели 5-й расы человечества, принадлежит к “аккадским племенам”. Правда, заявляя это, мы опасаемся, что положим начало ещё одной историко-этнологической путанице. И, тем не менее, мы со всей уверенностью утверждаем, что называть этих “аккадцев” “туранцами”<ref>Туранцы или туры — “кочевое племя, враждебное иранцам. . . Авестийские туры, по-видимому, тождественны сакам.” “Саки — Общее название ираноязычных кочевых племён так называемой “скифской” ветви. Первоначально саки, видимо, тождественны авестийским турам; в пехлевийских источниках под турами понимаются уже тюркские племена. В ахеменидских надписях “саками” называются все скифы” (см. Авеста в русских переводах. С. 464, 457). – Пер.</ref> – такой же вздор, как и считать нынешних британцев потомками тех мифических десяти колен Израилевых, что столь явственно представлены в Библии, но напрочь отсутствуют в историографии.  
Вопреки мнению востоковедов и предположению г-на Ф. Ленормана (который придумал даже название для народа, слабые следы которого он разглядел сквозь густой туман далёкого прошлого, и считает его предшественником вавилонян), мы утверждаем: тот арийский народ, что пришёл из Центральной Азии, колыбели 5-й расы человечества, принадлежит к “аккадским племенам”. Правда, заявляя это, мы опасаемся, что положим начало ещё одной историко-этнологической путанице. И, тем не менее, мы со всей уверенностью утверждаем, что называть этих “аккадцев” “туранцами”<ref>Туранцы или туры — “кочевое племя, враждебное иранцам. . . Авестийские туры, по-видимому, тождественны сакам.” “Саки — Общее название ираноязычных кочевых племён так называемой “скифской” ветви. Первоначально саки, видимо, тождественны авестийским турам; в пехлевийских источниках под турами понимаются уже тюркские племена. В ахеменидских надписях “саками” называются все скифы” (см. Авеста в русских переводах, 1997. С. 464, 457). – Пер.</ref> – такой же вздор, как и считать нынешних британцев потомками тех мифических десяти колен Израилевых, что столь явственно представлены в Библии, но напрочь отсутствуют в историографии.  


И вот теперь, наблюдая эти замечательные ''pacta conventa<ref>Здесь.: “мир и любовь” (от лат. выражения pacta, conventa, stipulationes – договоры, соглашения и сделки). – Пер.</ref>'' между точной (?) и древней оккультной науками, мы можем перейти и к нашему ''преданию''.
И вот теперь, наблюдая эти замечательные ''pacta conventa<ref>Здесь.: “мир и любовь” (от лат. выражения pacta, conventa, stipulationes – договоры, соглашения и сделки). – Пер.</ref>'' между точной (?) и древней оккультной науками, мы можем перейти и к нашему ''преданию''.
Строка 604: Строка 604:
Более того, эта восточно-оккультная классификация, в которой люди 5-й расы описываются как “бело-коричневые”, а представители 4-й расы – как “красно-жёлтые” корневые расы, едва ли покажется фантастичной тем, кто понимает смысл стиха и его оккультную основу из вед – III, 34.9,<ref>“Он отдал коней, он также отдал Солнце, а также отдал Индра многопитательную корову, он отдал золотое сокровище, а, убив дасью, он защитил племя арийское” (см. Rig-Veda, 1857. Verse 9. P. 55). Ср.: “Он захватил скакунов, и солнце он захватил, Индра захватил корову, обильную питанием, И власть над золотом он захватил. Убив дасью, он поддержал арийскую расу” (Ригведа, 1989. Мандала III, 34.9. С. 326). – Пер.</ref> а равно и смысл другого стиха, в котором ''дасью'' именуются “жёлтыми”. ''Hatvi Dasyún prá âryam varanam àvat'' – вот что говорится об Индре, который, убив дасью, защитил ''цвет арьев''. И, опять-таки, Индра “открыл свет для ''арьев'', тогда как ''дасью'' остались по ''левую'' руку” (ii. 11, 18).<ref>“Индра, герой, наберись силы, с которой ты раздавил Вриту, этого паука, сына Дану, и да откроется свет для арьи: дасью отодвинуты и поставлены по левую твою руку” (см. Rig-Veda, 1854. Verse 18. P. 233). Ср.: “Наберись силы, о герой, с помощью которой Ты рассёк Вритру, Дану, Аурнавабху! Ты раскрыл светило для ария. Дасью рухнул слева, о Индра” (Ригведа, 1989. Мандала II, 11.18. С. 248). – Пер.</ref>  
Более того, эта восточно-оккультная классификация, в которой люди 5-й расы описываются как “бело-коричневые”, а представители 4-й расы – как “красно-жёлтые” корневые расы, едва ли покажется фантастичной тем, кто понимает смысл стиха и его оккультную основу из вед – III, 34.9,<ref>“Он отдал коней, он также отдал Солнце, а также отдал Индра многопитательную корову, он отдал золотое сокровище, а, убив дасью, он защитил племя арийское” (см. Rig-Veda, 1857. Verse 9. P. 55). Ср.: “Он захватил скакунов, и солнце он захватил, Индра захватил корову, обильную питанием, И власть над золотом он захватил. Убив дасью, он поддержал арийскую расу” (Ригведа, 1989. Мандала III, 34.9. С. 326). – Пер.</ref> а равно и смысл другого стиха, в котором ''дасью'' именуются “жёлтыми”. ''Hatvi Dasyún prá âryam varanam àvat'' – вот что говорится об Индре, который, убив дасью, защитил ''цвет арьев''. И, опять-таки, Индра “открыл свет для ''арьев'', тогда как ''дасью'' остались по ''левую'' руку” (ii. 11, 18).<ref>“Индра, герой, наберись силы, с которой ты раздавил Вриту, этого паука, сына Дану, и да откроется свет для арьи: дасью отодвинуты и поставлены по левую твою руку” (см. Rig-Veda, 1854. Verse 18. P. 233). Ср.: “Наберись силы, о герой, с помощью которой Ты рассёк Вритру, Дану, Аурнавабху! Ты раскрыл светило для ария. Дасью рухнул слева, о Индра” (Ригведа, 1989. Мандала II, 11.18. С. 248). – Пер.</ref>  


Изучающему оккультизм следует помнить и о том, что Девкалион, этот греческий Ной, супруг Пирры, был прославленным сыном того самого Прометея, который похитил небесный ''огонь'' (иначе говоря, сокровенную Мудрость “правой руки”, т.&nbsp;е. оккультные знания); что Прометей приходится братом Атланту; что он, кроме того, является сыном Асии и титана Иапета (с образа которого иудеи и ''списали'' своего Иафета, дабы под этим образом скрыть каббалистический, халдейский смысл своего собственного предания); и что, наконец, он является также прототипом Девкалиона. Именно Прометей<ref>“Согласно ряду источников, Прометей как древнейшее божество сам вылепил первых людей из земли и воды (Apollod. I 7, 1), да ещё создал их смотрящими в небо, по подобию богов (Ovid. Met. I 81–88), но сделал это Прометей по воле Зевса (Fabulae Aesopicae 228 Hausrath.)” (см. Лосев А.Ф., 1990. С. 443). – Пер.</ref> сотворил человека из земли и воды,<ref>Обратите внимание на слова Моисея о том, что для создания живого человека требуются земля и вода. – {{Стиль С-Капитель|Ред.}} ''Теос.''</ref> а после того, как похитил ''огонь'' с Олимпа – ''горы, находящейся в Греции'', – ''был прикован к горе, расположенной далеко на Кавказе''. Расстояние между Олимпом и Казбеком немалое. Если – утверждают оккультисты – 4-я раса возникла и укрепилась на Атлантийском континенте, то мы, пятая раса – в каком-то смысле “антиподы” – возникли и сформировались в Азии. [Древнегреческий географ Страбон, например, именует Арианой, то есть землёй ариев, всю огромную территорию, раскинувшуюся между Индийским океаном на юге, Гиндукушем и Паропамисом на севере, рекой Инд на востоке и Каспийскими воротами, Карманией<ref>Кармания (греч. Καρμανία) – древняя историческая область, которая располагается на юге современного Ирана. – Пер.</ref> и устьем Персидского залива на западе. – примеч. ред. ''Теос''.]<ref>См. Страбон. География. Книга XV, II, 8. – Пер.</ref>  
Изучающему оккультизм следует помнить и о том, что Девкалион, этот греческий Ной, супруг Пирры, был прославленным сыном того самого Прометея, который похитил небесный ''огонь'' (иначе говоря, сокровенную Мудрость “правой руки”, т.&nbsp;е. оккультные знания); что Прометей приходится братом Атланту; что он, кроме того, является сыном Асии и титана Иапета (с образа которого иудеи и ''списали'' своего Иафета, дабы под этим образом скрыть каббалистический, халдейский смысл своего собственного предания); и что, наконец, он является также прототипом Девкалиона. Именно Прометей<ref>“Согласно ряду источников, Прометей как древнейшее божество сам вылепил первых людей из земли и воды (Apollod. I 7, 1), да ещё создал их смотрящими в небо, по подобию богов (Ovid. Met. I 81–88), но сделал это Прометей по воле Зевса (Fabulae Aesopicae 228 Hausrath.)” (см. Лосев А.Ф., 1990. С. 443). – Пер.</ref> сотворил человека из земли и воды,<ref>Обратите внимание на слова Моисея о том, что для создания живого человека требуются земля и вода. – {{Стиль С-Капитель|Ред.}} ''Теос.''</ref> а после того, как похитил ''огонь'' с Олимпа – ''горы, находящейся в Греции'', – ''был прикован к горе, расположенной далеко на Кавказе''. Расстояние между Олимпом и Казбеком немалое. Если – утверждают оккультисты – 4-я раса возникла и укрепилась на Атлантийском континенте, то мы, пятая раса – в каком-то смысле “антиподы” – возникли и сформировались в Азии. [Древнегреческий географ Страбон, например, именует Арианой, то есть землёй ариев, всю огромную территорию, раскинувшуюся между Индийским океаном на юге, Гиндукушем и Паропамисом на севере, рекой Инд на востоке и Каспийскими воротами, Карманией<ref>Кармания (греч. Καρμανία) – древняя историческая область, которая располагается на юге современного Ирана. – Пер.</ref> и устьем Персидского залива на западе. – {{Стиль С-Капитель|Ред.}} ''Теос.'']<ref>Страбон, 1964. Кн. XV, II, 8. С. 672. – Пер.</ref>  


''Миф'' о Прометее связан с вымиранием цивилизованных народов 4-й расы, которую Зевс, вознамерившись сотворить ''новую расу'' людей, хотел было уничтожить всю целиком, но Прометей (обладавший священным огнём знания) спас некоторую её часть в качестве “семени для будущего”. Но дело всё в том, что миф этот возник много раньше реального разрушения Посейдониса: более чем за семьдесят тысяч лет до фактического события – как бы невероятно это кому-то ни показалось. В “Вишну-пуране”<ref>См. ''Vishṇu Purāṇa'', tr. H. H. Wilson, ed. Fitzedward Hall, 1864-1877. Vol. II, Bk II, ch. II, p. 111 ''и след''. – Пер.</ref> рассказывается о семи континентах, составлявших некогда мир, – в их числе находится и Атлантида, но, разумеется, там она представлена совсем под другим именем. Есть два санскритских слова “Ила” и “''Ира''”, которые являются синонимами (см. ''Амаракоша<ref>“Это название можно толковать двояко: как “бессмертный словарь” или, что представляется более уместным, как “словарь, составленный Амарой или Амарой Синхой”. Это древнейший из всех существующих на сегодняшний день словарь, один из самых знаменитых словарей классического санскрита” (см. Dowson, ''A Classical Dictionary'', “Amara-Kosha”, p. 11). – Пер.</ref>'') и оба несут в себе один и тот же смысл: “земля” или “родная земля”, и в состав ''Илы'', составлявшей центральную точку Индии (''Джамбудвипы''), входит “Илаврита”<ref>“К северу от Ямакоти-паттаны находится Мальяват [гора], а к северу от Ромака [-паттаны] находится Гандхамаданна [гора]. Эти две горы окаймляются горами Нила и Нишадха, а пространство между двумя этими горами называется Илаврита [-варша]… Илаврита, окружённая горами Нишадха, Нила,.. отличается особым великолепием. Удивительный блеск этой стране придаёт её сверкающее золото, и вся она густо усеяна обителями бессмертных. В середине [Илавриты] стоит гора Меру, а состоит она из золота и драгоценных каменьев и служит обителью богам” (см. ''Vishṇu Purāṇa'', с. 111, примеч.). – Пер.</ref>. Сама же Индия, окружённая ''семью'' огромными континентами, расположена посередине – такова была картина мира до погружения в воды океана великого континента Атлантида, тогда как Посейдонис представлял собой лишь незначительную её часть. Всё это понятно любому брамину. Но в помощь европейцам мы хотели бы теперь представить ещё несколько пояснений.
''Миф'' о Прометее связан с вымиранием цивилизованных народов 4-й расы, которую Зевс, вознамерившись сотворить ''новую расу'' людей, хотел было уничтожить всю целиком, но Прометей (обладавший священным огнём знания) спас некоторую её часть в качестве “семени для будущего”. Но дело всё в том, что миф этот возник много раньше реального разрушения Посейдониса: более чем за семьдесят тысяч лет до фактического события – как бы невероятно это кому-то ни показалось. В “Вишну-пуране”<ref>см. Vishṇu Purāṇa, 1865. Ch. II. P. 111 ''и след''. – Пер.</ref> рассказывается о семи континентах, составлявших некогда мир, – в их числе находится и Атлантида, но, разумеется, там она представлена совсем под другим именем. Есть два санскритских слова “Ила” и “''Ира''”, которые являются синонимами (см. ''Амаракоша<ref>“Это название можно толковать двояко: как “бессмертный словарь” или, что представляется более уместным, как “словарь, составленный Амарой или Амарой Синхой”. Это древнейший из всех существующих на сегодняшний день словарь, один из самых знаменитых словарей классического санскрита” (см. Dowson, Amara-Kosha. P. 11). – Пер.</ref>'') и оба несут в себе один и тот же смысл: “земля” или “родная земля”, и в состав ''Илы'', составлявшей центральную точку Индии (''Джамбудвипы''), входит “Илаврита”<ref>“К северу от Ямакоти-паттаны находится Мальяват [гора], а к северу от Ромака [-паттаны] находится Гандхамаданна [гора]. Эти две горы окаймляются горами Нила и Нишадха, а пространство между двумя этими горами называется Илаврита [-варша]… Илаврита, окружённая горами Нишадха, Нила,.. отличается особым великолепием. Удивительный блеск этой стране придаёт её сверкающее золото, и вся она густо усеяна обителями бессмертных. В середине [Илавриты] стоит гора Меру, а состоит она из золота и драгоценных каменьев и служит обителью богам” (см. Vishṇu Purāṇa, 1865. P. 111, fnote). – Пер.</ref>. Сама же Индия, окружённая ''семью'' огромными континентами, расположена посередине – такова была картина мира до погружения в воды океана великого континента Атлантида, тогда как Посейдонис представлял собой лишь незначительную её часть. Всё это понятно любому брамину. Но в помощь европейцам мы хотели бы теперь представить ещё несколько пояснений.


Если “член английского Т.О.” обратится к столь порицаемой всеми “Разоблачённой Исиде” и откроет её том I на с. 589,<ref>Гл. XV. Индия – колыбель человечества. – Пер.</ref> то найдёт там пересказ ещё одной древней восточной легенды. В ней говорится о неком острове (расположенном там, где сегодня раскинулась пустыня Гоби), на котором проживали последние остатки той расы, что предшествовала нашей: то была горстка “Адептов” – “Сынов Божьих”, которые сегодня известны под названием ''брахманы-питри'', а также под ещё одним именем, передающим тот же смысл, но которое упоминается уже в книгах халдейской каббалы. Тем, кто незнаком с оккультными науками, “Разоблачённая Исида” может показаться книгой довольно путаной и противоречивой. В глазах же оккультиста она точна, и, да, несколько огрехов действительно были намеренно оставлены в ней (поскольку это была самая первая робкая попытка осветить знания Запада слабым лучом восточного эзотеризма), но при всём при этом она содержит в себе множество таких данных, которые никогда не сообщались до неё.  
Если “член английского Т.О.” обратится к столь порицаемой всеми “Разоблачённой Исиде” и откроет её том I на с. 589,<ref>Гл. XV. Индия – колыбель человечества. – Пер.</ref> то найдёт там пересказ ещё одной древней восточной легенды. В ней говорится о неком острове (расположенном там, где сегодня раскинулась пустыня Гоби), на котором проживали последние остатки той расы, что предшествовала нашей: то была горстка “Адептов” – “Сынов Божьих”, которые сегодня известны под названием ''брахманы-питри'', а также под ещё одним именем, передающим тот же смысл, но которое упоминается уже в книгах халдейской каббалы. Тем, кто незнаком с оккультными науками, “Разоблачённая Исида” может показаться книгой довольно путаной и противоречивой. В глазах же оккультиста она точна, и, да, несколько огрехов действительно были намеренно оставлены в ней (поскольку это была самая первая робкая попытка осветить знания Запада слабым лучом восточного эзотеризма), но при всём при этом она содержит в себе множество таких данных, которые никогда не сообщались до неё.  
trusted
2802

правки