Субба Роу Т. - Двенадцать знаков зодиака (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями

Субба Роу Т. - Двенадцать знаков зодиака (пер. В.В.Базюкина) (посмотреть исходный код)

Версия от 20:26, 8 июня 2023

4 байта убрано , 8 июня 2023

нет описания правки

Владимир Базюкин

trusted

2802

правки

@@ Строка 126: / Строка 126: @@
 VIII. ''Вришчика.'' – По словам древних философов, Солнце, когда оно находится в этом ''раши'' (знаке), носит имя Вишну (см. скандху [книгу или песню – ''перев''.] XII “Бхагавата-пураны”). Этот знак и назначен символизировать Вишну. Имя Вишну в буквальном переводе означает ''расширенный, расширившийся ''– расширившийся как ''вишва'', ''вселенная''. Собственно говоря, вишва – это и есть сам Вишну (см. комментарий Шанкарачарьи к “Вишну-сахасранаме”<ref>“Вишну-сахасранама-стотра” — “Восхваление тысячи имён Вишну”. Сборник гимнов (см.: Ватман С.В., 2009. С. 138). – Пер.</ref>). Как я уже дал понять выше, Вишну олицетворяет собой ''свапнавастху'', то есть ''состояние сна со сновидениями''. Этот знак и обозначает вселенную, покоящуюся в мысли, в божественном замысле.
-Вполне справедливо, что знак этот располагается как раз против знака Ришабха, знака пранавы. Следуя аналитическим путём, спускаясь от пранавы ниже, мы приходим к покоящейся в мысли вселенной, а следуя синтетическим путём и поднимаясь вверх, мы приходим к пранаве (Аум). Итак, мы подошли к тому идеальному состоянию вселенной, которое предваряет её переход к материальному существованию. Расширение виджи, то есть первозачатка, и превращение его во вселенную возможно лишь в том случае, когда майя соединится с дживатмой через 36 “таттв”<ref>Число 36 означает три раза по 12, то есть девять тетрактисов или 12 триад. Это самое сакральное число в каббалистической и пифагорейской нумерологии. – Ред. ''Теос.''</ref>. Состояние сна со сновидениями наводится как раз посредством этих “таттв”. Именно существование этих таттв и позволяет возникнуть ''хамсе''. Уберите эти таттвы – и начнётся процесс синтеза в сторону пранавы и Брахмана, а ''хамса'' трансформируется в ''сохам''.<ref>То есть “я есть он” трансформируется в “я есть я” “''в вечности времён''” (см. см. ТД, I, 1. С. 78). – Пер.</ref>
+Вполне справедливо, что знак этот располагается как раз против знака Ришабха, знака пранавы. Следуя аналитическим путём, спускаясь от пранавы ниже, мы приходим к покоящейся в мысли вселенной, а следуя синтетическим путём и поднимаясь вверх, мы приходим к пранаве (Аум). Итак, мы подошли к тому идеальному состоянию вселенной, которое предваряет её переход к материальному существованию. Расширение виджи, то есть первозачатка, и превращение его во вселенную возможно лишь в том случае, когда майя соединится с дживатмой через 36 “таттв”<ref>Число 36 означает три раза по 12, то есть девять тетрактисов или 12 триад. Это самое сакральное число в каббалистической и пифагорейской нумерологии. – Ред. ''Теос.''</ref>. Состояние сна со сновидениями наводится как раз посредством этих “таттв”. Именно существование этих таттв и позволяет возникнуть ''хамсе''. Уберите эти таттвы – и начнётся процесс синтеза в сторону пранавы и Брахмана, а ''хамса'' трансформируется в ''сохам''.<ref>То есть “я есть он” трансформируется в “я есть я” “в вечности времён” (см. см. ТД, I, 1. С. 78). – Пер.</ref>
 Задачей трёх этих знаков – Каньи, Тулы и Вришчики – является увековечить различные стадии эволюции, протекающей от Брахмана до материальной вселенной, а потому они и размещены в сегодняшнем порядке, то есть как три самостоятельных знака.