Изменения

{{Стр| 160 |ТАЙНАЯ ДОКТРИНА}}

{{Стр| 160 |ТАЙНАЯ ДОКТРИНА}}

{{Стиль А-Цитата|весь процесс кардинально изменяется — но вы уже поняли, чтó значит осторожность . . . и потому я советую вам ''не говорить ничего, пока для этого не приспело время''. . ." (фрагменты из писем Учителя, написанных по различным вопросам)<ref>См. Письма Махатм, письмо № 92, вопрос 29 [Letter XXIII B, § 29)]: "Уже начиная с второго Круга, эволюция протекает по совершенно другой программе. Всё, что могло, уже успело возникнуть — теперь остаётся лишь двигаться вперёд по своему циклическому пути и всё более совершенствоваться. Это только в течение первого Круга человек из человеческого существа [каким он стал] в глобосфере В, превращается в минерал, в растение и в животное в глобосфере С. Начиная же с второго Круга, метод решительно меняется. Однако . . . вы меня приучили быть осторожным в своих высказываниях, а потому я больше не скажу вам ни слова, пока для этого не приспеет время".</ref>. }}

{{Стиль А-Цитата|весь процесс кардинально изменяется — но вы уже поняли, чтó значит осторожность . . . и потому я советую вам ''не говорить ничего, пока для этого не приспело время''. . ." (фрагменты из писем Учителя, написанных по различным вопросам)<ref>См. Письма Махатм, письмо № 23b, вопрос № 29: "Уже начиная с второго Круга, эволюция протекает по совершенно другой программе. Всё, что могло, уже успело возникнуть — теперь остаётся лишь двигаться вперёд по своему циклическому пути и всё более совершенствоваться. Это только в течение первого Круга человек из человеческого существа [каким он стал] в глобосфере В, превращается в минерал, в растение и в животное в глобосфере С. Начиная же с второго Круга, метод решительно меняется. Однако . . . вы меня приучили быть осторожным в своих высказываниях, а потому я больше не скажу вам ни слова, пока для этого не приспеет время".</ref>. }}

5. Каждый цикл жизни в глобосфере D (на нашей Земле)'''[1]''' состоит из семи корневых рас. На протяжении всего ''земного'' круга от его начала и до конца они проходят свой путь двойной физико-нравственной эволюции и начинают его в тонкоматериальном состоянии, а завершают — в состоянии духовном (существует два вида кругов: один "планетарный Круг" от [первой] глобосферы А до седьмой G, а второй — " круг глобосферный", то есть ''земной'').  

5. Каждый цикл жизни в глобосфере D (на нашей Земле)'''[1]''' состоит из семи корневых рас. На протяжении всего ''земного'' круга от его начала и до конца они проходят свой путь двойной физико-нравственной эволюции и начинают его в тонкоматериальном состоянии, а завершают — в состоянии духовном (существует два вида кругов: один "планетарный Круг" от [первой] глобосферы А до седьмой G, а второй — " круг глобосферный", то есть ''земной'').  

Первые заблуждения и путаница возникли в связи с нашим учением — достаточно трудным для понимания западным читателем — о периодически наступающих "обскурациях" и последовательности "Кругов", через которые проходят глобосферы в своих кругообразных цепях. Одно из таких заблуждений касается "представителей ''пятого''" и тем более "''шестого'' Кругов". Те, кто знает, что перед началом каждого Круга и по его завершении наступает длительный период "пралайи", время покоя, когда создаётся непроходимый барьер между двумя соседними Кругами и этот период покоя продолжается до тех самых пор, пока не наступит срок для начала нового цикла жизни, считают "нелогичным" говорить о каких-то представителях "''пятого'' и ''шестого'' Кругов", якобы присутствующих уже в нашем ''четвёртом'' Круге.  

Первые заблуждения и путаница возникли в связи с нашим учением — достаточно трудным для понимания западным читателем — о периодически наступающих "обскурациях" и последовательности "Кругов", через которые проходят глобосферы в своих кругообразных цепях. Одно из таких заблуждений касается "представителей ''пятого''" и тем более "''шестого'' Кругов". Те, кто знает, что перед началом каждого Круга и по его завершении наступает длительный период "пралайи", время покоя, когда создаётся непроходимый барьер между двумя соседними Кругами и этот период покоя продолжается до тех самых пор, пока не наступит срок для начала нового цикла жизни, считают "нелогичным" говорить о каких-то представителях "''пятого'' и ''шестого'' Кругов", якобы присутствующих уже в нашем ''четвёртом'' Круге.  

Как было заявлено, Гаутама Будда является представителем шестого Круга, а Платон и другие великие философы и мыслители — представителями человечества пятого Круга.<ref>См. Письма Махатм, письмо № 65: "Платон и Конфуций были людьми пятого круга, а наш Господь [Будда] — человеком шестого круга" [K.H., Letter XIV)].</ref> Возможно ли такое вообще? Как учил и подчёркивал один из Учителей, такие "представители человечества пятого Круга" живут уже сегодня на нашей Земле.<ref>Там же. Письмо № 32: "Нынешнее человечество переживает период своего ''четвёртого'' круга . . . Будды же и ''аватары'' составляют исключение, ибо, воистину, нам на Земле ''оставлено ещё несколько аватар''" (M., Letter XIII) (''SDR, TUP''). </ref> При этом в одном случае ''его можно было понять'' в том смысле, что человечество пока пребывает в "четвёртом Круге", а в другом месте он ''как будто'' говорит, что мы уже живём в пятом. Масла в разгорающийся огонь подлил другой Учитель, сказав: "Несколько капель дождя — это ещё не муссон, но они предвестники его. . . . Нет, мы пока не живём в пятом Круге, но люди пятого Круга являются к нам вот уже несколько последних тысячелетий".<ref>Там же. Письмо № 65.</ref>  

Как было заявлено, Гаутама Будда является представителем шестого Круга, а Платон и другие великие философы и мыслители — представителями человечества пятого Круга.<ref>См. Письма Махатм, письмо № 14: "Платон и Конфуций были людьми пятого круга, а наш Господь [Будда] — человеком шестого круга".</ref> Возможно ли такое вообще? Как учил и подчёркивал один из Учителей, такие "представители человечества пятого Круга" живут уже сегодня на нашей Земле.<ref>Там же. Письмо № 32: "Нынешнее человечество переживает период своего ''четвёртого'' круга . . . Будды же и ''аватары'' составляют исключение, ибо, воистину, нам на Земле ''оставлено ещё несколько аватар''" (M., Letter XIII) (''SDR, TUP''). </ref> При этом в одном случае ''его можно было понять'' в том смысле, что человечество пока пребывает в "четвёртом Круге", а в другом месте он ''как будто'' говорит, что мы уже живём в пятом. Масла в разгорающийся огонь подлил другой Учитель, сказав: "Несколько капель дождя — это ещё не муссон, но они предвестники его. . . . Нет, мы пока не живём в пятом Круге, но люди пятого Круга являются к нам вот уже несколько последних тысячелетий".<ref>Там же. Письмо № 65.</ref>  

Это оказалось загадкой почище загадки Сфинкса! Из голов изучающих оккультизм посыпались самые невообразимые измышления на эту тему. Довольно долго они пытались переплюнуть самого Эдипа, силясь преодолеть противоречие между этими двумя заявлениями. И, поскольку Учители хранили по этому поводу полное молчание, словно обратившись в каменное изваяние египетского Сфинкса, на них посыпались обвинения в отсутствии у них логики, в "противоречиях" и "несообразностях". На самом же деле, они просто не мешали спекулировать на эту тему, дабы ''преподать урок'', в котором действительно остро нуждается ум западного человека. В своей гордыне и самомнении, как и в своей привычке доводить до материализма любую метафизическую концепцию и любой метафизический термин, не делая никаких скидок на особенность восточной мысли,

Это оказалось загадкой почище загадки Сфинкса! Из голов изучающих оккультизм посыпались самые невообразимые измышления на эту тему. Довольно долго они пытались переплюнуть самого Эдипа, силясь преодолеть противоречие между этими двумя заявлениями. И, поскольку Учители хранили по этому поводу полное молчание, словно обратившись в каменное изваяние египетского Сфинкса, на них посыпались обвинения в отсутствии у них логики, в "противоречиях" и "несообразностях". На самом же деле, они просто не мешали спекулировать на эту тему, дабы ''преподать урок'', в котором действительно остро нуждается ум западного человека. В своей гордыне и самомнении, как и в своей привычке доводить до материализма любую метафизическую концепцию и любой метафизический термин, не делая никаких скидок на особенность восточной мысли,

Если под "системой миров" спрашивающий подразумевал нашу земную цепь, а не "миры солнечной системы", как следовало бы сказать, то, разумеется, полученный ответ был им понят явно ошибочно, поскольку ответ этот звучал так:  

Если под "системой миров" спрашивающий подразумевал нашу земную цепь, а не "миры солнечной системы", как следовало бы сказать, то, разумеется, полученный ответ был им понят явно ошибочно, поскольку ответ этот звучал так:  

{{Стиль А-Цитата|"Марс и т.&nbsp;д. и ещё четыре других планеты, о которых астрономия ничего не знает. Ни об A, B, ни о Y, Z не только ничего не известно, но их даже и наблюдать нельзя с помощью каких бы то ни было физических средств, как бы совершенны те ни были".<ref>Письма Махатм, письмо № 92 (Letter 23b).</ref> }}

{{Стиль А-Цитата|"Марс и т.&nbsp;д. и ещё четыре других планеты, о которых астрономия ничего не знает. Ни об A, B, ни о Y, Z не только ничего не известно, но их даже и наблюдать нельзя с помощью каких бы то ни было физических средств, как бы совершенны те ни были".<ref>Письма Махатм, письмо № 23b.</ref> }}

Мысль совершенно ясна: (а) астрономия пока ничего по-настоящему не знает о планетах — как открытых ещё в древности, так и об обнаруженных в новое время; (б) ни одна из ''спутниц''-планет от А до Z (наивысших глобосфер любой цепи в солнечной системе) не поддаётся наблюдению.'''[1]'''  

Мысль совершенно ясна: (а) астрономия пока ничего по-настоящему не знает о планетах — как открытых ещё в древности, так и об обнаруженных в новое время; (б) ни одна из ''спутниц''-планет от А до Z (наивысших глобосфер любой цепи в солнечной системе) не поддаётся наблюдению.'''[1]'''